閱讀下面的文字,完成下列各題。
顧愷之字長(zhǎng)康,晉陵無(wú)錫人也。博學(xué)有才氣。人問以會(huì)稽山川之狀,愷之云:“千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠,若云興霞蔚?!睈鹬渴掣收?,恒自尾至本。人或怪之。云:“漸入佳境。”
尤善丹青①,圖寫特妙,謝安深重之,以為有蒼生以來(lái)未之有也。每寫起人形,妙絕于時(shí)。嘗圖裴楷象,頰上加三毛,觀者覺神明殊勝。
尤信小術(shù)②,以為求之必得。桓玄嘗以一柳葉紿③之,曰:“此蟬所翳葉也,取以自蔽,人不見己?!睈鹬?,引葉自蔽,信其不見己也,甚以珍之。
故俗傳愷之有三絕:才絕,畫絕,癡絕。
(選自《晉書?文苑?顧愷之》,有刪改)
注①丹青:繪畫。②小術(shù):小技巧,小法術(shù)。③紿:欺騙。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①若云興霞蔚
②恒自尾至本
③尤善丹青
④故俗傳愷之有三絕
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①每寫起人形,妙絕于時(shí)。
②以為求之必得。
(3)根據(jù)文章內(nèi)容,用文中詞語(yǔ)填空。
謝安對(duì)顧愷之非常器重,是因?yàn)轭檺鹬摹啊?;顧愷之竟然相信一片柳葉能遮蔽自己,并非常珍視它,足以顯示他的“”。
(4)“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!边@一句運(yùn)用白描手法,描繪西湖雪景,其中“痕”“點(diǎn)”“芥”“?!彼膫€(gè)量詞用得巧妙,妙在何處?現(xiàn)代漢語(yǔ)中使用量詞增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力的例子有很多,請(qǐng)舉一例。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:54引用:2難度:0.8
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1.閱讀文言文,按要求回答問題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問津者。
(1)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是A.緣溪行:沿著 落英繽紛:落花 無(wú)論魏晉:更不必說(shuō) B.甚異之:詫異 豁然開朗:開闊的樣子 咸來(lái)問訊:都 C.儼然:整齊的樣子 無(wú)問津者:渡口 延至其家:邀請(qǐng) D.黃發(fā)垂髫:老人小孩 怡然:喜悅的樣子 處處志之:作標(biāo)記
率妻子邑人來(lái)此絕境。
(3)下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
A.描寫桃花源生活環(huán)境的句子是:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
B.“村人”來(lái)桃花源的原因是:先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。
C.表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
D.文中描寫桃花源人精神狀態(tài)的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(4)本文采用虛構(gòu)的寫法,有人認(rèn)為這種寫法削弱了文章的表現(xiàn)力,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這種寫法的看法。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:7引用:1難度:0.4 -
2.閱讀文言文《桃花源記》,完成下列各題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①阡陌交通
②欣然規(guī)往
(2)下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A、芳草鮮美 陶后鮮有聞 B、悉如外人 悉以咨之 C、有良田、美池、桑竹之屬 屬予作文以記之 D、設(shè)酒殺雞作食 食之不能盡其材
問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
(4)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括:
發(fā)現(xiàn)桃花源→
(5)“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:9引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
[甲]陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。
[乙]昔吳起①出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來(lái),起不食待之。明日早,令人求故人。故人來(lái),方與之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟③?欲服三軍,非信不可也!
[注釋]①[吳起]戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟yú]句末語(yǔ)氣詞。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的字詞:
①陳太丘與友期行
②相委而去
③故人來(lái),方與之食
④恐其自食其言也
(2)根據(jù)語(yǔ)句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是:
A.期日/中
B.對(duì)/子罵父
C.下車/引之
D.故人至/暮不來(lái)
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①過中不至,太丘舍去,去后乃至。
②昔吳起出,遇故人而止之食。
(4)讀了[甲]段和[乙]段之后,你一定對(duì)“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。發(fā)布:2024/12/19 18:30:1組卷:747引用:22難度:0.5
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