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菁優(yōu)網(wǎng)如圖是《說文解字》列出的“歷”“史”二字的篆書。許慎解釋道,“歷”者,過也,傳也。“史”者,記事者也,從又持中;中,正也。據(jù)此可知,“歷史”的原意是指( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】歷史與歷史學(xué)
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:21引用:10難度:0.9
相似題
  • 1.某學(xué)者在西方被稱為“史學(xué)之父”,是他首先創(chuàng)立了西方歷史編纂學(xué)上的一種正宗體裁,開始運(yùn)用歷史批判的方法撰述歷史,其傳世之作《歷史》是西方史學(xué)上第一部名副其實(shí)的歷史著作。該學(xué)者是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/22 0:0:1組卷:1引用:2難度:0.6
  • 2.通史、斷代史都是呈現(xiàn)歷史的恰當(dāng)形式,而有關(guān)通史與斷代史認(rèn)識(shí)之分歧,由來已久。據(jù)此,閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。
    材料一:司馬遷撰寫《史記》旨在“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。班固認(rèn)為“漢紹堯運(yùn),以建帝業(yè),至于六世”,司馬遷將其“編于百王之末,廁于秦、項(xiàng)之列”不妥,故斷漢為史,撰《漢書》,以彰顯漢代歷史地位。上述兩者對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
    材料二:20世紀(jì)初期,章太炎指出:“所貴乎通史者,固有二方面:一方以發(fā)明社會(huì)政治進(jìn)化衰微之原理為主,則于典志見之;一方以鼓舞民氣,啟導(dǎo)方來為主,則亦必于紀(jì)傳見之?!绷?jiǎn)⒊J(rèn)為,“《史記》以社會(huì)全體為史的中樞,故不失為國(guó)民的歷史;《漢書》以下,則以帝室為史的中樞,自是而史乃變?yōu)榈弁跫易V矣?!彼菀恢袊?guó)通史,以助愛國(guó)主義之發(fā)達(dá)。
    ——以上材料摘編自趙梅春《不通古今之變則無以言通史》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出兩人治史觀點(diǎn)的不同,概述兩書成書的歷史共同因素。
    (2)比較材料一,概述材料二呈現(xiàn)的新觀點(diǎn),及其反映的治史價(jià)值追求。

    發(fā)布:2024/9/5 4:0:8組卷:0引用:4難度:0.5
  • 3.下表為不同史籍關(guān)于建興九年同一事件的歷史敘述。由此可見( ?。?br />
    記述 出處
    五月,辛巳(司馬懿)乃使張郃攻無當(dāng)監(jiān)何平于南圍,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班赴拒,大破之,獲甲首三千級(jí)……宣王(司馬懿)還保營(yíng)。 [東晉]習(xí)鑿齒《漢晉春秋》
    帝(司馬懿)攻拔其(諸葛亮)圍,亮宵遁,追擊,破之,俘斬萬(wàn)計(jì)。 [唐]房玄齡等《晉書》
    當(dāng)宣(晉宣帝司馬懿)、景(晉景帝司馬師)開基之始,曹馬構(gòu)紛之際,或列營(yíng)渭曲,見屈武侯……陳壽、王隱(晉史官,《晉書》史料多出自其所著史書)咸杜口而無言……至習(xí)鑿齒《蜀漢廣漢太守習(xí)禎后裔》……歷代厚誣,一朝如雪。 [唐]劉知幾《史通?直書》

    發(fā)布:2024/8/24 3:0:9組卷:1引用:2難度:0.5
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