閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料:傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和積累的文明成果。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)以及自然環(huán)境諸要素的綜合產(chǎn)物。中國(guó)古代社會(huì)雖然歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂、社會(huì)分裂和王朝更替,但中國(guó)文化并未中斷自己的傳統(tǒng),而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上,不斷獲取發(fā)展的新動(dòng)力。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)幾千年的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)文化已滲透到社會(huì)的每個(gè)角落,內(nèi)化為中華民族的文化心理素質(zhì),它所主張的“自強(qiáng)不息”“剛健有為”的進(jìn)取精神,“以天下為己任”的社會(huì)責(zé)任感,“寧折不彎”的民族氣節(jié)與骨氣,“蒿目而憂世之患”的憂患意識(shí),“以和為貴”的人際關(guān)系,以及艱苦樸素的美德,對(duì)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展有著重要作用。中華民族幾千年來(lái)所形成的優(yōu)秀文化至今仍有強(qiáng)大的生命力,需要我們繼承和發(fā)揚(yáng),并在當(dāng)代的實(shí)踐中形成新的精神力量。
——摘編自戈鐘慶《中國(guó)傳統(tǒng)文化的永恒價(jià)值》根據(jù)材料提煉出一個(gè)關(guān)于“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,言之成理。)
【考點(diǎn)】中國(guó)古代史綜合.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:5難度:0.5
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1.司馬光在完成《資治通鑒》之后,又撰寫了《資治通鑒考異》。如《資治通鑒》記載 唐高祖武德四年任命蘇世長(zhǎng)為諫議大夫?!犊籍悺穼?duì)比《舊唐書。本紀(jì)》、《唐歷代年表》、《唐會(huì) 要》、《唐六典》和《舊唐書。職官志》的記載,對(duì)諫議大夫這一官職的歷史沿革進(jìn)行了綜述。 材料表明司馬光( )
發(fā)布:2024/12/1 5:0:3組卷:3引用:4難度:0.6 -
2.《元史》載:“至正二年(1342年)七月,拂郎國(guó)貢異馬……”元順帝“龍心”大悅,下詔令群臣賦詩(shī)。節(jié)選如表,這反映了元朝( )
臣拂郎國(guó),邈限西溟。蒙化效貢,愿歸圣明?;实壑t讓,嘉爾遠(yuǎn)誠(chéng)。--揭傒斯《天馬贊》 寵榮日賜三品祿,不比衛(wèi)鶴空乘軒。大國(guó)懷柔小國(guó)貢,君王一顧輕為重。--張昱《天馬歌》 萬(wàn)國(guó)貢獻(xiàn)歲靡息,琛瑤瑰異陋金錫。豈須征討費(fèi)兵革?文懷遠(yuǎn)人盡臣服。--陸仁《天馬歌》 發(fā)布:2024/12/23 20:30:3組卷:7引用:3難度:0.6 -
3.閱讀材料,完成下列要求。
“大一統(tǒng)”是貫穿中國(guó)歷史政治格局和思想文化的一條主線,是造就中國(guó)這個(gè)超大規(guī)模文明型國(guó)家的內(nèi)在動(dòng)力,更是維系中華民族共同體意識(shí)的重要紐帶。下列是某學(xué)者的著作目錄:目錄
第一章 從中西之別講起
第二章 殷周之變:從尊神到敬德
第三章 周秦之變:從封建到郡縣
第四章 唐宋之變:從豪族到平民
第五章 由元而清:邁向“大中國(guó)”時(shí)代發(fā)布:2024/12/21 18:30:3組卷:5引用:6難度:0.2
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