魏晉南北朝時期,以“竹林七賢”為代表的一批近乎佯狂的玄學家,大都兼長《老莊》,鄙視名教,自此“儒墨之跡見鄙,道家之言遂盛”;以支道林、于法蘭、竺法雅等為代表的一批名僧,在用《老》《莊》學說來比附教義、解釋佛經(jīng)的同時,還參與談玄。這些現(xiàn)象主要反映了,當時( ?。?/h1>
【考點】魏晉南北朝時期的儒佛道思想.
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/2 8:0:9組卷:8引用:7難度:0.7
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1.從魏晉南北朝到隋唐時期,儒孝倫理在漢譯佛經(jīng)中被提升到相當突出的地位,如梵文佛經(jīng)《六方禮經(jīng)》在漢譯過程中增加了子女事親盡孝的義務規(guī)范。這說明( ?。?/h2>
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2.魏晉南北朝時期,《孝經(jīng)》《論語》等課程下移為普通鄉(xiāng)村教材。南朝人顧歡在鄉(xiāng)中學校外旁聽的是《孝經(jīng)》《詩經(jīng)》《論語》;北魏后期的劉蘭在家鄉(xiāng)隨師所學的也是《春秋》《詩經(jīng)》《周禮》。魏晉南北朝時這一現(xiàn)象說明( )
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3.唐朝旅游業(yè)發(fā)達促進了旅游思想的多元化發(fā)展,既有以濟世安邦為目的的宦游,又有以化羽登仙為目的的仙游,更有以結得善緣為目的的釋游,還有“身在江湖之上,心游魏闕(朝廷)之下”的隱游。這反映了( ?。?/h2>
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