閱讀文言文選段，然后回答小題。
【甲】 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎！
【乙】 勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)?？鬃釉唬骸坝賱t不達(dá)?！泵献釉唬骸捌溥M(jìn)銳者其退速。”此之謂也。
（選自《孟子?公孫丑上》）（1）解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。
①不知其旨也 甘美甘美
②學(xué)學(xué)半 同“敩”，教導(dǎo)同“敩”，教導(dǎo)
③駑馬徐行弗間 緩慢緩慢
④或反先至焉 反而反而
（2）仔細(xì)閱讀【乙】文，用“/”為文中劃?rùn)M線句劃分兩處朗讀停頓。
茍 進(jìn) 取 不 已 必 有 成 功 之 一 日 在 善 用 其 精 力 耳
（3）將文中畫浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
②良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。
（4）甲文講了教與學(xué)的關(guān)系，用文中的一句話來(lái)說(shuō)就是 教學(xué)相長(zhǎng)也。教學(xué)相長(zhǎng)也。
（5）甲乙兩文在寫法上的共同點(diǎn)是什么？乙文告訴我們一個(gè)什么道理？
【答案】甘美；同“敩”，教導(dǎo)；緩慢；反而；教學(xué)相長(zhǎng)也。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：74引用：1難度：0.7
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1．文言文閱讀。
辨白檀樹(shù)
[五代]王仁裕 劍門之左峭巖間有大樹(shù)，生于石縫之中，大可數(shù)圍，枝干純白，皆傳曰白檀樹(shù)。其下常有巨虺①，蟠而護(hù)之，民不敢采伐。又西巖之半，有志公和尚影，路人過(guò)者，皆西向擎拳頂禮，若親面其如來(lái)。
王仁裕癸未歲入蜀，至其巖下，注目觀之，以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)。
時(shí)值晴朗，溪谷洗然，遂勒轡移時(shí)②望之。其白檀，乃一白栝樹(shù)也。夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事？又西瞻志公影，蓋巖間有圓柏一株，即其笠首也；兩面有上下石縫，限③之為身形；斜其縫者，即袈裟之文也，上有苔蘚斑駁，即山水之毳文④也。方審其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之誤傳者何限哉！
（選自《玉堂閑話》）【注釋】①虺（huǐ）：一種毒蛇。②移時(shí)：一段時(shí)間。③限：限制，限定。文末的“限”指界限、邊界。④毳（cuì）文：像鳥(niǎo)獸細(xì)毛一樣的花紋。
（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)釋義相同的一組是
（2）用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（限斷兩處?br />夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事A．大可數(shù)圍 果得于數(shù)里外 B．又西巖之半 從流飄蕩，任意東西 C．路人過(guò)者 以其境過(guò)清，不可久居 D．溪谷洗然 吳廣以為然
（3）閱讀第三段文字，完成下表。
（4）下列句中的加點(diǎn)詞，不能直接照應(yīng)文題中“辨”的一項(xiàng)是志公影 真相 志公戴著斗笠的頭 ① 志公身體的形狀 圓柏兩邊上下走向的石縫 ② 斜向的石縫、斑駁的苔蘚
A．注目觀之，以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)
B．遂勒轡移時(shí)望之
C．又西瞻志公影
D．志公不留影于此
（5）聯(lián)系《穿井得一人》中的傳聞，賞析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
乃知人之誤傳者何限哉！
附：
穿井得一人
宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。發(fā)布：2024/12/16 18:0:1組卷：248引用：2難度：0.6 -
2．閱讀《陋室銘》，完成下列各題。
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
（1）請(qǐng)用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）
山 不 在 高，有 仙 則 名。
（2）下面劃線詞詞義或用法相同的一項(xiàng)是。
（3）解釋下面劃線的詞。A．具答之 無(wú)絲竹之亂耳 B．得其船 余人各復(fù)延至其家 C．有仙則名 名震天下 D．不獨(dú)親其親 鰥寡孤獨(dú)
①斯是陋室斯：
②無(wú)案牘之勞形勞：
③可以調(diào)素琴素：
（4）翻譯。
①苔痕上階綠，草色入簾青。
②孔子云：“何陋之有？”
（5）在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們應(yīng)該如何看待作者的道德情操？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：6引用：1難度：0.5 -
3．[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。……當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
[乙]任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵，削荊③為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星而讀，暗則縛麻蒿④以自照。觀書有會(huì)意處，題⑤其衣裳，以記其事。門徒⑥悅其勤學(xué)，常以凈衣易⑦之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?br />【注]①任末：人名。②笈：書箱。③荊：這里指荊的枝條。④麻蒿：一種植物，點(diǎn)燃后可照明。⑤悅：敬佩。
（1）請(qǐng)用“/”為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停頓（只標(biāo)一處）。
①手指不可屈伸
②夫人好學(xué)
（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①無(wú)從致書以觀
②媵人持湯沃灌
③以是人多以書假余
④負(fù)笈從師
⑤或依林木之下
（3）翻譯下列兩個(gè)句子。
①錄畢，走送之。
②人若不學(xué)，則何以成？
（4）兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)？發(fā)布：2024/12/20 13:0:2組卷：68引用：4難度：0.7
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