閱讀下面材料，完成各題。
材料一
      瀟湘館的典型植物是竹子。當(dāng)大觀園竣工驗(yàn)收，賈政等人游到瀟湘館時(shí)，“忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映”。瀟湘館的竹子首先就讓人聯(lián)想到林黛玉纖巧的身段和弱柳扶風(fēng)的步態(tài)，湘妃竹上斑點(diǎn)的傳說又與她“還淚”之說契合，娥皇女英為丈夫淚盡而亡，絳珠仙草為報(bào)神瑛侍者灌溉之恩，也是“淚盡夭折”。更重要的是，曹雪芹借竹子塑造了林黛玉的性格。竹子亭亭玉立，剛勁有節(jié)，很多文人雅士借竹來表達(dá)自己高尚的氣節(jié)。黛玉也愛竹：“我心里想著瀟湘館好，愛那幾竿竹子隱著一道曲欄，比別處更覺幽靜?！边@種“幽靜”其實(shí)未嘗不可以理解為她的“遺世獨(dú)立”，希望在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境中為自己尋得一塊清凈之地。在這個(gè)環(huán)境中，她可以安頓自己的靈魂，讀自己喜歡讀的書，按照自己的意愿生活，不必曲意奉承，不必?fù)?dān)心說錯(cuò)話做錯(cuò)事而“被人恥笑了他去”。
      整個(gè)瀟湘館不像其他院落一樣有各種色調(diào)的花草，這里后院種有梨樹與芭蕉，前院似乎只有竹子，形成一種非常純粹的綠。這也象征著林黛玉的性格：純粹，不容雜質(zhì)，不肯“與世推移”。她在賈府的處境其實(shí)和屈原“世人皆濁我獨(dú)清”是類似的。賈府中上上下下，人人都長(zhǎng)著一雙勢(shì)利眼，她一個(gè)孤兒，在賈府本就是寄人籬下，按這些人的邏輯，她不是應(yīng)該似迎春般逆來順受嗎？可是林黛玉偏不，她就是要按著自己的意愿活。就像屈原擲地有聲的“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”，林黛玉也在自己的詩中追問：“天盡頭，何處有香丘？”她想要一個(gè)干干凈凈的地方，那里沒有虛偽，沒有爾虞我詐，但顯然賈府并不是這樣的存在。于是，就像屈原只能游走于江潭，林黛玉也成了賈府上下口中的那個(gè)尖酸刻薄難相處的人。其實(shí)這兩個(gè)人只要稍微妥協(xié)一下就好了，放棄一些自我，放棄“出淤泥而不染”的追求，屈原不要老想著挽救楚國(guó)，林黛玉也不要老想著“質(zhì)本潔來還潔去”，就成為眾人想要的乖巧樣子，這樣就好了?？墒乔辉敢猓主煊褚膊辉敢?，這就沒辦法了，高潔的性格注定會(huì)遭遇多舛的命運(yùn)。
（取材于曾艷《房如其人——＜紅樓夢(mèng)＞居所與人物形象的關(guān)聯(lián)》）材料二
      瀟湘館這清幽的所在只配誰來住？“世外仙姝寂寞林”！高情雅致、多愁善感的林黛玉住在這里，才算是物得其主，景得其友，主人與居所情調(diào)一致，氛圍相投，人與景異形同靈，可謂“亦景亦人”。
      瀟湘館所涉及的植物在我國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中都有特定的象征意義，有特定的感情色彩，可以說這些植物都有特定的“文化性格”，它們有強(qiáng)烈的情緒暗示效果，讓人馬上聯(lián)想到中華古典文化中的相關(guān)意蘊(yùn)，倍覺意味深厚，從而加大了文字的信息含量，使讀者得到更為豐富的審美享受。瀟湘館的景物描寫富有象征意義，其特定情緒色彩與林黛玉的性格和心境一致，對(duì)讀者理解林黛玉的形象具有導(dǎo)向和深化作用。這些景物描寫外化了林黛玉的心理，作者借景物這個(gè)“載體”成功地傳達(dá)了林黛玉的精神世界。
      瀟湘館后院里不種桃不種杏只種梨花，為的是突出梨花的“白”?！鞍住弊挚缮l(fā)出多種意蘊(yùn)。一是“潔”。黛玉一生好潔，目無下塵，孤高自傲，不向污俗陳規(guī)低頭，自己最終也是“質(zhì)本潔來還潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”，寧為玉碎，孤魂兒獨(dú)自去尋“天際香丘”。二是“冷”。黛玉是一個(gè)“冷”多于“熱”的人。聰慧早熟使她過早清醒地看透了人生，她對(duì)世事俗務(wù)表現(xiàn)得很冷淡。她不像鳳姐那樣熱衷于攬勢(shì)聚財(cái)，也不像寶釵那樣送禮連人人看不上的賈環(huán)也不漏地“會(huì)做人”，也不像探春那樣為爭(zhēng)正統(tǒng)主子的尊嚴(yán)而斥母訓(xùn)弟。黛玉除了執(zhí)著地追求寶玉的愛，別的一概不聞不問，是一個(gè)淡漠于世俗的“素心人”。
      林黛玉性格里最大的特點(diǎn)是由于人生的痛苦、婚姻的無望而形成的“愁”，日常的主要表現(xiàn)是愛流淚，瀟湘館后院栽植的闊葉芭蕉很好地渲染了這一點(diǎn)。蕉葉有“卷”與“展”的不同形象，常被詩家借來抒情遣懷，古人寫愁就有“芭蕉不展丁香結(jié)”之句。黛玉所處的時(shí)代視少女懷春之情為大禁，而黛玉卻刻骨銘心地感受到了愛的溫馨與焦渴。這個(gè)多情的純潔少女深知自己的感情為世所難容，所以只好疑懼重重地偷埋心事?！胺夹莫q卷”，像“一緘書札”，怕“被東風(fēng)暗拆看”，正是林丫頭滿腹心事“卷也難、展也難，抑也難、抒也難”的絕妙比喻。芭蕉的傷感意味還可以從“聽雨”的角度來品味?！坝辍笔顷幱舻模前槌畹?，而芭蕉闊大的葉子正宜承雨。南唐后主李煜曾有描寫芭蕉的名句：“秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長(zhǎng)人奈何？”這夜聽雨打芭蕉的情景包含著多么深厚的感傷意蘊(yùn)！瀟湘館內(nèi)，雨滴蕉葉的不盡之聲，躲也無處躲，不聽也得聽。雨滴引出淚滴，正像第四十五回所寫：“又聽見窗外竹梢蕉葉之上，雨聲淅瀝，清寒透幕，不覺又滴下淚來。直到四更將闌，方漸漸的睡了?！卑沤堵犛甑囊饩充秩?，進(jìn)一步豐富了林黛玉的悲劇形象。
（取材于尹振華《人物性格的外化與延伸——略論＜紅樓夢(mèng)＞中瀟湘館的環(huán)境描寫》）（1）根據(jù)兩則材料，下列表述正確的一項(xiàng)是

D

D

A．大觀園竣工驗(yàn)收，賈政等人看到了瀟湘館中特意為林黛玉種下的滿院翠竹。
B．林黛玉既不肯放棄自我，又無法像屈原一樣游走于江潭，就注定會(huì)命運(yùn)多舛。
C．瀟湘館前院種竹，后院種梨花和芭蕉，暗示了林黛玉性格中截然不同的兩面。
D．竹子、梨花、芭蕉是瀟湘館中真實(shí)的自然景物，也是林黛玉精神世界的外化。
（2）根據(jù)兩則材料推斷，下列最適合作瀟湘館楹聯(lián)的一項(xiàng)是

C

C

A．一畦春韭綠，十里稻花香。
B．煙霞閑骨骼，泉石野生涯。
C．寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。
D．吟成豆蔻詩猶艷，睡足荼蘼夢(mèng)也香。
（3）結(jié)合兩則材料，概括瀟湘館的植物與林黛玉有哪些契合之處。
（4）除瀟湘館外，《紅樓夢(mèng)》中“主人與居所情調(diào)一致，氛圍相投”的描寫還有多處。閱讀下面兩段蘅蕪苑的描寫，回答問題。
      步入門時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木皆無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄飖，或如金繩盤屈，或?qū)嵢舻ど?，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比?br />（《紅樓夢(mèng)》第十七回  大觀園試才題對(duì)額  榮國(guó)府歸省慶元宵）      賈母忙命攏岸，順著云步石梯上去，一同進(jìn)了蘅蕪苑，只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結(jié)了實(shí)，似珊瑚豆子一般，累垂可愛。及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。
（《紅樓夢(mèng)》第四十回  史太君兩宴大觀園  金鴛鴦三宣牙牌令）
①蘅蕪苑是誰在大觀園的居所？
②蘅蕪苑的描寫，能看出其主人什么形象特點(diǎn)？結(jié)合原著中的某一情節(jié)簡(jiǎn)要分析。