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更新：2024年12月31日
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2381．長(zhǎng)江之歌
胡宏偉
你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采：
你向東海奔去，驚濤是你的氣概，
你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；
你用健美的臂膀，挽起高山大海，
我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；
我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。
你從遠(yuǎn)古走來(lái)，巨浪蕩滌著塵埃；
你向未來(lái)奔去，濤聲回蕩在天外，
你用純潔的清流，灌溉花的國(guó)土；
你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代，
我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；
我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。（1）這篇歌詞上、下兩節(jié)分別寫了什么內(nèi)容？
（2）按要求賞析下列句子。
①你向東海奔去，驚濤是你的氣概。（從修辭角度賞析）
②你用健美的臂膀，挽起高山大海。（“臂膀”指什么？這樣寫有什么好處？）
（3）結(jié)合《黃河頌》思考，為什么說(shuō)黃河和長(zhǎng)江是母親河？發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：2引用：0難度：0.92382．下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：48引用：0難度：0.82383．苦是人生的補(bǔ)藥
馬祖云
①上世紀(jì)初，青年毛澤東在刻苦讀書的歲月中，一直堅(jiān)持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽(yáng)暴曬；北風(fēng)呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來(lái)，毛澤東在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí)，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)。可以說(shuō)，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。
②可見，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥。吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。
③志從苦中礪。“精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)；掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！惫磐駚?lái)，舉凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身；獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過程。正所謂，吃苦勵(lì)志，苦生芳華。
④才從苦中長(zhǎng)。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。
⑤功從苦中建。沒有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來(lái)成功的曙光?？茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)。科學(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。
⑥然而，在當(dāng)今社會(huì)，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢(mèng)想成了夢(mèng)幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影；有的想升遷而不想作為，讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知，天下沒有坐享其成的好事。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，必如習(xí)近平總書記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)”。
（有刪改）（1）文章第①段寫毛澤東青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷有什么作用？
（2）對(duì)于“苦”這個(gè)論題，你認(rèn)為作者想表明的觀點(diǎn)是什么？
（3）作者在第⑤段引用黃大發(fā)、南仁東的事例作為論據(jù)證明觀點(diǎn)，請(qǐng)你再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：5引用：0難度：0.92384．依次填入語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
現(xiàn)在，我們一談勵(lì)志文化，便簡(jiǎn)單地理解成如何_____財(cái)富的神話，如何_____社會(huì)物質(zhì)的最大分配，如何成為人人_____的所謂“成功人士”，_____，勵(lì)志文化向著物質(zhì)化、功利化和世俗化的方向發(fā)展。然而，勵(lì)志文化更應(yīng)該是對(duì)非功利性的探求，是對(duì)真實(shí)性的關(guān)注，是對(duì)人格提高的期望，等等。發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：23引用：0難度：0.72385．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的是（ ）
發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：22引用：0難度：0.92386．松 花 江 上
張寒暉我的家在東北松花江上，
那里有森林煤礦，
還有那滿山遍野的大豆高粱。
我的家在東北松花江上，
那里有我的同胞，
還有那衰老的爹娘。
“九一八”，“九一八”，
從那個(gè)悲慘的時(shí)候，
脫離了我的家鄉(xiāng)，
拋棄那無(wú)盡的寶藏，
流浪！流浪！
整日價(jià)在關(guān)內(nèi)，流浪！
哪年，哪月，
才能夠回到那可愛的故鄉(xiāng)？
哪年，哪月，
才能收回那無(wú)窮的寶藏？
爹娘啊，爹娘啊。
什么時(shí)候，
才能歡聚在一堂？（1）用“Ⅱ”將詩(shī)歌分為三層，并概括層意。
（2）反復(fù)是這首詩(shī)歌運(yùn)用的主要修辭手法，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句分析反復(fù)手法的使用有何作用。
（3）深情誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。
（4）課文《土地的誓言》與本詩(shī)都選擇了有特征、有意味的景物組成的畫面來(lái)展現(xiàn)家鄉(xiāng)的豐饒美麗。試結(jié)合具體內(nèi)容比較散文語(yǔ)言和詩(shī)歌語(yǔ)言的不同。發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：3引用：1難度：0.92387．登岳陽(yáng)樓
[唐]杜 甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字①，老病有孤舟②．戎馬關(guān)山北③，憑軒涕泗流。【注釋】①字：這里指書信。 ②有孤舟：詩(shī)人生平的最后三年里大部分時(shí)間是在船上度過的。 ③戎馬：軍馬，借指戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)吐蕃侵?jǐn)_隴右，關(guān)中一帶。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．這是一篇登樓抒懷之作，詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，想到個(gè)人之悲和國(guó)事之傷，感慨萬(wàn)千。
B．頷聯(lián)采用擬人的手法把洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無(wú)邊無(wú)際的形象特別逼真地描畫出來(lái)，意境廣闊宏大。
C．“今”“昔”是時(shí)間上的對(duì)舉，呼應(yīng)了“關(guān)山北”與“憑軒”在空間上的對(duì)應(yīng)，都用了虛實(shí)相生的手法，引發(fā)聯(lián)想。
D．詩(shī)人將江山的壯闊與個(gè)人胸襟的博大相互映襯，雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。
（2）全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：7引用：0難度：0.62388．判斷題。
（1）作家老舍在《駱駝祥子》中，運(yùn)用肖像描寫、心理描寫等方法表現(xiàn)了主人公祥子由老實(shí)、堅(jiān)忍、滿懷希望到麻木、狡猾、自暴自棄的性格變化，深刻揭露了舊中國(guó)“不讓好人有出路”的社會(huì)罪惡。
（2）劉四爺?shù)淖儜B(tài)控制欲，二強(qiáng)子逼女賣淫的病態(tài)行為，以及虎妞自殺的悲劇，對(duì)祥子來(lái)說(shuō)，都是鎖住他的“心獄”。發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：6引用：0難度：0.92389．閱讀《駱駝祥子》，回答問題。
（1）作者塑造祥子這一人物的目的是什么？
（2）請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“三起三落”前后祥子的思想轉(zhuǎn)變。
（3）班級(jí)擬開展“走進(jìn)《駱駝祥子》，體察悲劇世界”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)從下面兩個(gè)觀點(diǎn)中任選一個(gè)，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容表達(dá)你的看法，200字左右。
【觀點(diǎn)一】人生有兩出悲?。阂粋€(gè)是萬(wàn)念俱灰，另一個(gè)是躊躇滿志。
【觀點(diǎn)二】悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：7引用：0難度：0.82390．下列語(yǔ)段中，畫線句子表達(dá)不夠簡(jiǎn)潔，請(qǐng)適當(dāng)修改，使語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要。
①舟山群島地處我國(guó)東部南北要道，島嶼像星星、棋子一樣分布著，數(shù)也數(shù)不清，港口眾多，風(fēng)光旖旎，具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特而有利的自然條件的優(yōu)勢(shì)。②但是長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)殛懧方煌ú槐?，地理?yōu)勢(shì)難以轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，面對(duì)浩浩蕩蕩的浙江經(jīng)濟(jì)潮，舟山落后了。③如今連做夢(mèng)都在尋求的連島大橋已經(jīng)開始興建，“天塹變通途”不再是遙不可及的夢(mèng)想，舟山經(jīng)濟(jì)的騰飛指日可待，百萬(wàn)市民無(wú)不心情愉快，精神振奮。發(fā)布：2024/6/10 8:0:9組卷：4引用：0難度：0.9
