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2022-2023學(xué)年云南省曲靖一中高一(上)第一次段考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/15 9:0:8

一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分)

  • 1.考古學(xué)者認(rèn)為新石器時代人類生活形態(tài)發(fā)生重大變化,故稱之為“新石器革命”。學(xué)者認(rèn)為這是一場革命的主要根據(jù)是(  )

    組卷:6引用:14難度:0.9
  • 2.如表是對中國新石器時代某一文化遺存的描述。該文化遺存是( ?。?br />
    位于長江下游地區(qū)
    出土了精美的玉器
    存在較大規(guī)模的祭壇和神廟

    組卷:7引用:16難度:0.7
  • 3.考古學(xué)證明,距今約5000年地處黃河中下游地區(qū)的龍山文化時期,萬邦林立,有些邦國都城規(guī)模較大,如陶寺遺址中有宮殿、天文等建筑以及各種禮器。這反映了(  )

    組卷:37引用:36難度:0.6
  • 4.三星堆文明是距今4800年至3100年長江上游巴蜀地區(qū)的早期文明,其中出土的太陽輪、黃金面具等頗具異域風(fēng)情;而出土的陶器、玉器及青銅器上的云雷紋和銘文,無論形制還是風(fēng)格又帶有較明顯的中原文化和江漢平原文化因素。這有力地證明了( ?。?br />①其手工業(yè)的發(fā)展水平領(lǐng)先世界
    ②古蜀地區(qū)已同其他地區(qū)有文明的交流
    ③中華文明多元一體的顯著特征
    ④長江流域亦是中華文明的起源地之一

    組卷:5引用:4難度:0.7
  • 5.“舜子商均亦不肖,舜乃豫薦禹于天……然后禹踐天子位”。這反映的政治制度是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:20難度:0.7
  • 6.“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”;周人“人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)”;春秋時期,孔子提倡對鬼神“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。這一變化反映了(  )

    組卷:3引用:4難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)7.如圖文物啟卣(yǒu)上的銘文記載,啟是周王朝的地方領(lǐng)主,他曾追隨周天子南征楚國。此記載反映的制度是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:9難度:0.7
  • 8.西周時期,對于新封的諸侯,周王除了授予土地及人民之外,還要賞賜給大量的寶器和典章圖冊等等。這一做法有利于( ?。?/h2>

    組卷:32引用:8難度:0.8
  • 9.1975年陜西岐山出土了西周中期裘衛(wèi)家族的一批青銅器,其中《三年衛(wèi)盉》銘文記載了裘衛(wèi)用玉器和禮服,換回矩伯“十三田”土地之事。這一記載反映了(  )

    組卷:16引用:4難度:0.5
  • 10.春秋早期,“藉田以力”仍然存在,農(nóng)人在種私田之外,還須共耕公田,承擔(dān)力役。后來,“無田(佃)甫田(公田),維莠(狗尾草)驕驕”的現(xiàn)象逐漸普遍。造成這一現(xiàn)象的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:2難度:0.6

二、非選擇題(本大題共2小題,31題20分,32題20分,共40分)

  • 31.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國,而是以武力為背景,在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國,仍是“有其土,田,人民”的地方實體,并實行貴族世襲統(tǒng)治。
    ——王家范《中國歷史通論》
    材料二:自秦漢以來,中國歷代政治家、史學(xué)家都無一例外地關(guān)注“封建”與“郡縣”之間的區(qū)別……足見由“封建”轉(zhuǎn)向“郡縣”,確實是中國社會演進(jìn)中的“歷史大關(guān)節(jié)”。以“封建”與“郡縣”為歷史性標(biāo)志的兩種政治體制,其間的重大區(qū)別,今人據(jù)以判斷的領(lǐng)域自然要比古人寬闊得多。
    ——選自王家范《中國歷史通論》材料三:由于郡縣的集權(quán)特征和其軍事性質(zhì)能使其調(diào)動一切資源,秦國曾普遍在邊境上設(shè)置郡縣來防范犬戎。秦朝領(lǐng)土雖然空前廣闊,但大部分都是被征服的六國故地。因為之前周朝實行的分封制導(dǎo)致各國在文字、風(fēng)俗習(xí)慣等方面各有不同,因此秦朝采用郡縣制來保障對六國故地的文化影響。對于五嶺等新征服的邊遠(yuǎn)地區(qū),秦始皇采納李斯等人的主張,設(shè)桂林、象郡、南海三郡強化管理。
    ——摘編自黃棟法《綜論秦國秦朝實行郡縣制的原因》(1)根據(jù)材料一,指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識,分析分封制實施產(chǎn)生的政治作用。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析說明“郡縣”和“封建”之間的“重大區(qū)別”。
    (3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識,概括郡縣制在當(dāng)時所具有的制度優(yōu)勢。

    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:西周宗族制度,到東周時期發(fā)生了比較劇烈的破壞。東周大小宗族間展開了長期的兼并戰(zhàn)爭,許多國家和采邑滅亡了,原來的經(jīng)濟基礎(chǔ)變化了。東周在西周的文化基礎(chǔ)上表現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造性,產(chǎn)生了卓越的政治家、軍事家、思想家。鄭國子產(chǎn)創(chuàng)法家,齊國孫武創(chuàng)兵家,魯國孔丘創(chuàng)儒家,宋國墨翟創(chuàng)墨家,諸子百家的多家學(xué)派在東周后半期都創(chuàng)始了。
    ——摘編自范文瀾《中國通史》材料二:孔子認(rèn)為君主的為政之要首先在于自身具有較高的德性修養(yǎng),以身作則,也就是為君要有君道,為父要有父道,以此來感化他人。對于治理國家,當(dāng)政者應(yīng)“敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時”。在孔子的政治倫理思想中,勤政既是臣下基本的政德操守,也是臣下應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng)??鬃釉唬骸跋扔兴荆ㄒ罁?jù)需要設(shè)置相關(guān)職位,責(zé)成各級官員任事),舉賢才”。一個統(tǒng)治者若能做到以上幾件事,那他就掌握了治國之道。
    ——摘編自史慶春《從論語“問政”看孔子的德治思想》趙燕霞、李怡《商鞅變法與秦國崛起》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡述“百家爭鳴”局面形成的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料二,指出孔子政治主張的核心及其具體內(nèi)容。
    (3)戰(zhàn)國時期哪一家的學(xué)說最受當(dāng)時統(tǒng)治者的重視?為什么?

    組卷:1引用:2難度:0.5
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