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2020-2021學(xué)年重慶市巫山縣官渡中學(xué)高一(上)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/11/25 23:30:2

一、選擇題(每小題3分,共60分)

  • 1.黃河中上游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化、長江下游的河姆渡文化都屬于( ?。?/h2>

    組卷:9引用:18難度:0.8
  • 2.人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)從低級(jí)階段向高級(jí)階段進(jìn)步的過程,在史前社會(huì),母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過渡的根本原因是( ?。?/h2>

    組卷:36引用:52難度:0.6
  • 3.古史傳說中炎帝、黃帝等英雄的豐功偉業(yè),反映了我國從人類起源到邁向文明的巨大飛躍。下列最能為這些傳說的真實(shí)性提供證據(jù)的是(  )

    組卷:12引用:16難度:0.7
  • 4.“芒芒禹跡,劃為九州”;“夏有亂政,而作禹刑”;“鯀作城郭”。上述信息所反映的歷史現(xiàn)象是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:19難度:0.7
  • 5.江蘇省蘇州市閶門內(nèi)下塘街250號(hào),有一座泰伯廟(又名至德廟),是奉祀古吳國始祖泰伯的祠廟。這座祠廟最能體現(xiàn)下列哪一古代政治制度( ?。?/h2>

    組卷:7引用:15難度:0.6
  • 6.中國的青銅器之多之重要,在世界上是少有的。古書說:“國之大事,在祀與戎?!睆南旅鎺追嚆~器皿圖片可以看出,當(dāng)時(shí)青銅器主要屬于( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:7引用:51難度:0.6
  • 7.鼎,是周朝權(quán)力和地位的象征。春秋時(shí)期,出現(xiàn)了楚莊王問鼎事件。對此表述正確的是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:13難度:0.8

二、非選擇題(共40分)

  • 21.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:公元前11世紀(jì),在牧野之戰(zhàn)中周人戰(zhàn)勝了曾經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大的商人,獲得了對中原地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)。為了能在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)迅速建立并鞏固自己的統(tǒng)治,他們推行了分封制,“封建親戚,以藩屏周”。
    --李鳳琴《西周分封制與西歐中世紀(jì)分封制之比較》材料二:分封制在聯(lián)系制度上就已經(jīng)決定了周天子的政權(quán)不穩(wěn),國家的動(dòng)蕩。面對眾多力量強(qiáng)大且不受約束的諸侯,假使一家的實(shí)力真正成長到能夠與天子抗衡,那么王朝的覆滅也就不遠(yuǎn)了。況且世襲制的延續(xù)性,就能夠讓一方諸侯持續(xù)的累積實(shí)力。而郡縣制聯(lián)系于任免制而非世襲制。郡守與縣長官均由中央皇帝直接任命,并且還設(shè)立監(jiān)察使,行政、軍事與司法三權(quán)分立,層層將權(quán)力集中到中央。這樣,不僅減少了地方實(shí)力超越中央的可能,還將權(quán)力集中于皇帝一人手中,大大推進(jìn)了中央集權(quán)的程度。
    --陳鑫高、劉紅琪《郡縣制較于分封制優(yōu)勢分析與反思》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析分封制實(shí)施的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出分封制與郡縣制的歷史影響。

    組卷:72引用:44難度:0.4
  • 22.儒家思想從創(chuàng)立到被確立為思想的正宗,經(jīng)歷了一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程。閱讀材料,回答問題。
    材料一:孔子為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,曾率弟子周游列國,各國君主均未采納他的主張。
    --人民版《歷史必修1》菁優(yōu)網(wǎng)
    材料二:(孔子的學(xué)說)最終流行了,并成為國家的正式教義。其中一個(gè)原因在于,他的觀點(diǎn)從根本上說是保守的,他接受現(xiàn)狀,這自然受到上層統(tǒng)治者的歡迎。另一個(gè)原因是,他強(qiáng)調(diào)道德原則,堅(jiān)認(rèn)道德原則是恰當(dāng)?shù)匦惺箼?quán)力地先決條件。最后,孔子為在他去世兩個(gè)半世紀(jì)后,隨著帝國政府地建立而成為必不可少地官吏們提供了一門官場哲學(xué)。
    --摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
    (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孔子的“政治理想”。根據(jù)材料一指出,在周游列國、主張未被各國采納之后,孔子晚年回到了哪一諸侯國?他又以何種特殊方式繼續(xù)致力于“政治理想”的實(shí)現(xiàn)?
    (2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出孔子地學(xué)說成為“國家正式教義”的標(biāo)志及其原因。

    組卷:21引用:6難度:0.1
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