人教部編版選擇性必修中冊(cè)《第一單元》2021年單元測(cè)試卷（8）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一
        中國(guó)古代園林建筑和山水畫有著天然的密切聯(lián)系，是中國(guó)山水畫中不可或缺的“形象”，山水畫的意境往往由園林建筑的“意象”帶出，可謂畫中的“點(diǎn)睛”。它與樹石云水構(gòu)成了中國(guó)山水畫的經(jīng)典圖式。作為民族文化精神的體現(xiàn)，古典園林建筑和山水畫都體證了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、人文精神；在山水畫發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，園林建筑起到了積極的作用，推動(dòng)了山水畫的成熟；古典園林建筑的形制所附有的豐富文化內(nèi)涵及審美特征因其山水畫的介入--同時(shí)轉(zhuǎn)化成為中國(guó)山水畫深厚文化和審美內(nèi)蘊(yùn)的重要組成部分。對(duì)古典建筑的形制及其所附有的文化的認(rèn)知程度，影響和制約著山水畫創(chuàng)作的廣度和深度。
  （取材于陳智安等人的文章）
        材料二
  “不知中國(guó)畫理，無(wú)以言中國(guó)園林?！敝袊?guó)山水畫與古代園林建筑之間，存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
        繪畫和建筑的關(guān)系在“界畫”這里形成了一個(gè)微妙的交匯點(diǎn)。早期界畫帶有建筑草圖的影子，它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術(shù)表現(xiàn)形式，繪制過程中通常需要用界尺來(lái)輔助畫筆，勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學(xué)、形象地載錄了以建筑及橋梁、舟車等為對(duì)象的古代生活原貌，早期界畫的使用價(jià)值、檔案價(jià)值更大于審美價(jià)值，一些早已消失于大火或歷史云煙中的中國(guó)木質(zhì)古建，得以如紙上紀(jì)念碑一樣，被后世銘記、想象和懷念。據(jù)《歷代名畫記》記載，唐朝時(shí)官至工部尚書的閻立本既親自參與設(shè)計(jì)圖的繪制，又熟諳于山水。從他開始，建筑設(shè)計(jì)中的山水漸漸從原來(lái)的宮觀效果圖中獨(dú)立出來(lái)，成為單純的山水畫。
        中國(guó)古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造，都基于人們想要親近自然的愿望。造園大師計(jì)成為高官嚴(yán)嵩修建別墅庭院“積香爐”時(shí)，把嚴(yán)大人扔給他的兩句宋詞“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”筑出滿目風(fēng)情。唐代詩(shī)人王維，不僅創(chuàng)作了“畫中有詩(shī)”的山水畫、“詩(shī)中有畫”的山水詩(shī)，還筑建了詩(shī)畫結(jié)合的物質(zhì)實(shí)體“輞川別業(yè)”，所謂“善畫者善園，善園者善畫”，山水畫和園林在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國(guó)園林重意境，重詩(shī)情畫意，被稱為“三維的中國(guó)山水畫”，其美學(xué)境界與中國(guó)古代的文學(xué)繪畫、戲曲等藝術(shù)形態(tài)相契合。
        在傳統(tǒng)山水畫中，畫面的主次關(guān)系是很講究的，如果喧賓奪主，畫面就會(huì)混亂、平板。因此，山水畫在構(gòu)圖時(shí)，首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》，畫家將主峰置于畫面中心，以精細(xì)的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢(shì)；把江渚、遠(yuǎn)山以及水景放在次要位置，畫得簡(jiǎn)括、淺淡，烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠(yuǎn)淡，富有層次，工細(xì)之中見豪放，雄偉之中見秀氣。
        古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合，通過對(duì)比實(shí)現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。如北海公園瓊?cè)A島上的白塔，與其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對(duì)比；塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?，更使其成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀。頤和園中的佛香閣，則以其巨大體量與四周建筑物形成對(duì)比，成為全園布局的主體和重心。此外，形狀對(duì)比也是園林布局的常見方式。
        中國(guó)傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出，主張以含蓄的方式來(lái)表達(dá)畫面的中心思想。要把握好這個(gè)火候，“藏”與“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《長(zhǎng)松仙館圖》，畫面下方近水的巖石與長(zhǎng)松交錯(cuò)，松濤陣陣似可聽聞，在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中兩處有藏有露的山居茅舍，傳達(dá)了“善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。
        中國(guó)古典園林為表達(dá)園景意境的深邃，也會(huì)把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。如蘇州留園的石林小院，由于院墻、門窗遮擋了一部分山石，從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許神秘感，表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運(yùn)用這一造景手法的典范。
  （取材于牧戈等人的文章）
        材料三
        隨著傳統(tǒng)文化的回歸，中國(guó)古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美重新引發(fā)建筑界關(guān)注，我國(guó)一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致力于將園林思維引入建筑設(shè)計(jì)中，力求將園林式審美意識(shí)及空間營(yíng)構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑創(chuàng)作領(lǐng)域，探索中國(guó)當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐。
  “籬苑書屋”位于北京郊區(qū)接近群山的地方，是一座方形建筑，以方鋼作為主要構(gòu)件。外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃，玻璃外側(cè)被4萬(wàn)余根長(zhǎng)短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕倪h(yuǎn)處看，屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋，猶如生長(zhǎng)在山谷中的巨型鳥巢。
        建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān)，濃縮的入口空間為接下來(lái)主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺(tái)階及書架組成，書被擺在臺(tái)階下面，臺(tái)階成為主要的看書空間。書籍排布隨意，讀者可以任意抽取自己感興趣的書，找到一個(gè)舒服的座位靜心閱讀。屋內(nèi)沒有人造光源，陽(yáng)光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間，明亮而溫和，讀書人仿佛置身于自然。
  （取材于李曉丹等人的文章）
  （1）根據(jù)材料下列理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)古代園林建筑和山水畫互相影響，雙方都在對(duì)方發(fā)展過程中起到關(guān)鍵作用，并推動(dòng)兩種藝術(shù)形式走向成熟。
  B．早期的“界面”帶有建筑草圖的影子，這有利于還原古代生活原貌，所以“界畫”使用價(jià)值、檔案價(jià)值更大于審美價(jià)值。
  C．古代園林建筑與中國(guó)古代詩(shī)、畫之間關(guān)系密切，如果一個(gè)人具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)就能成為一個(gè)杰出的造園大師。
  D．古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美引發(fā)當(dāng)今建筑界關(guān)注，是傳統(tǒng)文化的回歸的必然，這也有利于探索中國(guó)當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐之路。
  （2）下列對(duì)材料二論證的分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第一段是幾則材料的中心段，作者開門見山提出中心觀點(diǎn)：中國(guó)山水畫與古代園林建筑之間關(guān)系密切。
  B．材料二第二段中列舉《歷代名畫記》中記載的閻立本的事例，是為了說明閻立本的繪畫技藝高超。
  C．材料二第四段作者先提出自己的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用了正反對(duì)比、舉例論證等手法論證了自己的觀點(diǎn)。
  D．材料二從論述層次上看，四、五段是一個(gè)層次，六、七段是一個(gè)層次，在論證順序上都是先說“畫”再說“建筑”。
  （3）根據(jù)材料下列對(duì)文中所舉園林建筑的分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．王維的“輞川別業(yè)”在建造上借鑒了山水詩(shī)和山水畫的手法和思想。
  B．白塔在北海中的地位和佛香閣在頤和園中的地位一樣，都是主體建筑。
  C．“籬苑書屋”和蘇州留園石林小院入口設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念上是相同的。
  D．“籬苑書屋”采用室內(nèi)自然采光的形式體現(xiàn)了人與自然山水有機(jī)融合的理念。
  （4）賞析“材料三”第二段的語(yǔ)言特色？
  （5）結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要概括中國(guó)古代園林建筑和山水畫有哪些相通之處？
  組卷：19引用：9難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  家    書
  謝志強(qiáng)      上海青年趙思風(fēng)1964年之前，對(duì)房子的概念是：房子在地面上。不過，他響應(yīng)“到邊疆去，到祖國(guó)最需要的地方去”的號(hào)召，在上海的人民廣場(chǎng)，聽過王震將軍的動(dòng)員報(bào)告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片，還有父親積極鼓勵(lì)他報(bào)名，1964年6月，趙思風(fēng)順利地踏上西去列車，懷著滿腔熱情，一路高歌，以至到了農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)，他嗓子唱得有點(diǎn)沙啞了。
        汽車送抵農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部，然后是馬車接他們到連隊(duì)。有人說：到了。
        趙思風(fēng)疑惑，問：房子呢？
        有位操著濃重的四川口音的漢子（隨后知道他是連長(zhǎng)）喊：大家注意，你們就站在房頂上。
        趙思風(fēng)嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會(huì)坍塌了？
        連長(zhǎng)喊：青年同志們，跟我來(lái)。
        趙思風(fēng)和同來(lái)的上海青年，順著連長(zhǎng)引領(lǐng)，走下平地隆起的房頂——土包下開著洞門，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來(lái)寬的過道，過道兩邊是大通鋪。
        趙思風(fēng)第一次見識(shí)地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車，又說又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來(lái)，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。第二天醒來(lái)，鼻孔、嘴巴都鉆進(jìn)了沙子。
        開始勞動(dòng)——夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子，鐮刀不聽他的使喚，小腿劃了個(gè)傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說不清是蚊子叮，還是麥芒刺。
        當(dāng)夜，他打著手電筒，寫了一封家書，表達(dá)了思念之情。他第一次離開父母，還這么遙遠(yuǎn)。一個(gè)月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。
        父親是居委會(huì)主任，大小是個(gè)干部——喜歡打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達(dá)了父親的觀點(diǎn)：建設(shè)邊疆，好好鍛煉。
        于是，趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信，而且，他打定主意，不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠(yuǎn)，夠不著。
        上海與新疆，一封信，在路上起碼走十天半月。母親來(lái)了三封信，他只拆閱，懶得回復(fù)。隨后，母親的來(lái)信頻繁了，他一個(gè)禮拜收到一封信。母親的信里，傳達(dá)了父親的“指示”，可能父親覺得做思想政治工作要有針對(duì)性——期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想情況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水？）。
        趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動(dòng)強(qiáng)度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn)，連長(zhǎng)時(shí)常關(guān)心他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長(zhǎng)比父親要親切。他不忍把勞動(dòng)和伙食的情況告訴父母，他能想象出父親一定講“鍛煉”的道理，而母親會(huì)擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)心會(huì)傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無(wú)垠的沙漠里。
        半年后的一天，趙思風(fēng)收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個(gè)前腳，一個(gè)后腳，相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁(yè)。
        母親從其他家長(zhǎng)那里打聽了上海青年在新疆的情況。母親當(dāng)初反對(duì)他報(bào)名。這封信里，母親替父親解釋：你爸在單位里大小也是個(gè)干部，動(dòng)員青年支邊，是單位里一項(xiàng)重要的任務(wù)，動(dòng)員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展。
        信中，母親寫了盼望他來(lái)信，每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風(fēng)發(fā)現(xiàn)，航空信封背面有四個(gè)字：思風(fēng)降雨。
        母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時(shí)候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風(fēng)。清涼的風(fēng)驅(qū)散了暑熱。
        趙思風(fēng)看到第六頁(yè)，呆愣了。后三頁(yè)幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學(xué)語(yǔ)文教師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他永遠(yuǎn)是孩子。
        母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫?qū)懶?，那么，不用花很多時(shí)間，只要把這三頁(yè)“答卷”答完了寄回即可。
        多年后，趙思風(fēng)也有了兒子，他已記不全母親出的三頁(yè)題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個(gè)鉤，填充題只需畫個(gè)圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。
        趙思風(fēng)第二天就托去團(tuán)部開會(huì)的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動(dòng)照片——微笑）。
        一個(gè)月后，母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中央紅頭文件”一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)精神。
        這封信里，母親沒有傳達(dá)父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫信。同時(shí)，趙思風(fēng)收到一個(gè)包裹：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長(zhǎng)身體，補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)，母親如是說。趙思風(fēng)認(rèn)為父親不可能考慮這么周全，不過是母親尊重其是一家之長(zhǎng)，也希望自己不要對(duì)父親還有怨言。
        結(jié)婚，搬進(jìn)土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來(lái)探望兒子。
        母親望著離連隊(duì)不遠(yuǎn)的沙漠，抱住兒子，說：這樣的地方，你怎么活下來(lái)的呀？
        趙思風(fēng)說：媽，我這不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。
        孫子果果像一個(gè)果實(shí)投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說：媽，你抱孫子，就像抱一個(gè)大西瓜。
        晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書——選擇題。她說：我問你答，所有的選擇題，問和答都沒有反映出實(shí)際情況。
        趙思風(fēng)說：姆媽，那是你出題有問題，不了解實(shí)際情況，怎么能出好題？
        母親說：你從來(lái)都是報(bào)喜不報(bào)憂。
  （1）下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭通過描述祖國(guó)的殷切召喚、家庭的積極支持、個(gè)體的滿懷熱情等營(yíng)造了特定的環(huán)境氛圍，富有濃郁的時(shí)代氣息。
  B．父親“期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想情況”，實(shí)際上也想借助這種方式督促兒子多回信，以便獲取兒子更多的日常生活信息。
  C．趙思風(fēng)不給家里回信，表面看起來(lái)是他因父親只講大道理而賭氣，其實(shí)有不想讓父母知道他生活艱苦而有所擔(dān)心的原因。
  D．父親見到“答卷”欣慰地笑了，流露出對(duì)兒子原諒自己的喜悅和接到回信的心安；“反復(fù)閱讀”也體現(xiàn)出了對(duì)兒子的牽掛。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說通過塑造趙思風(fēng)這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)的心路歷程。
  B．小說中農(nóng)場(chǎng)自然環(huán)境極為惡劣，物資供應(yīng)比較匱乏，這樣寫既可以讓讀者領(lǐng)略到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見識(shí)到主人公精神成長(zhǎng)的可貴。
  C．小說細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)頗具匠心，母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深沉的母愛，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美好結(jié)果。
  D．小說雖然采用第三人稱的寫作方式，但主要是站在主人公的視角上講述故事，通過描述趙思風(fēng)真實(shí)的個(gè)體主觀感受，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性和可信度。
  （3）請(qǐng)概括“母親”的形象特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說明。
  （4）小說中的“家書”有哪些作用？
  組卷：45引用：15難度：0.6

  解析

二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，共20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        蘇秦之弟曰代，代弟蘇厲，見兄捭闔七國(guó)遂志，亦皆苦學(xué)從衡之術(shù)。蘇秦既死反間，其助燕謀齊之事大泄。齊聞之，乃望燕，燕甚恐。代乃求見燕王噲，欲襲蘇秦故事。曰：“臣，東周之鄙人也。竊聞大王義甚高，鄙人不敏，釋鋤耨而干大王。至于邯鄲，所見者異于所聞?dòng)跂|周，臣竊負(fù)其志。及至燕廷，觀王之群臣下吏，王，天下之明王也?！毖嗤踉唬骸稗梢灾^吾明王也？”對(duì)曰：“臣聞明王務(wù)聞其過，不欲聞其善，臣請(qǐng)數(shù)王之過。夫齊、趙者，燕之仇讎也；楚、魏者，燕之援國(guó)也。今王奉仇讎以伐援國(guó)，非所以利燕也。王自慮之，此則計(jì)之過，無(wú)以聞?wù)?，非忠臣也?！?br />      燕王曰：“吾聞齊有清濟(jì)可以為固，長(zhǎng)城足以為塞，誠(chéng)有之乎？”對(duì)曰：“天時(shí)不與，雖有清濟(jì)，惡足以為固！民力罷敝，雖有長(zhǎng)城，惡足以為塞！驕君唯利是好，而亡國(guó)之臣必貪。王誠(chéng)能無(wú)羞從子母弟以為質(zhì)，寶珠玉帛以事左右，則可亡齊已?！毖嗤踉唬骸拔峤K以子受命于天矣?！毖嗄耸挂蛔淤|(zhì)于齊。
        燕相子之與蘇代婚，而欲得燕權(quán)，乃使蘇代侍質(zhì)子于齊。齊使代報(bào)燕，燕王噲問曰：“齊王其霸乎？”曰“不能?！痹唬骸昂我?？”曰：“不信其臣?！庇谑茄嗤鯇Ｈ巫又?，已而讓位，燕大亂。齊伐燕，殺王噲、子之。燕立昭王，而蘇代遂不敢入燕，終歸齊，齊善待之。
        蘇代過魏，魏為燕執(zhí)代。后出之。代之宋，宋善待之。齊伐宋，宋急，蘇代乃遺燕昭王書。燕昭王善其書曰先人嘗有德蘇氏子之之亂而蘇氏去燕燕欲報(bào)仇于齊非蘇氏莫可乃召蘇代復(fù)善待之與謀伐齊。竟破齊，湣王出走。
        燕使約諸侯從親如蘇秦時(shí)，或從或不，而天下由此宗蘇氏之從約。代、厲皆以壽死，名顯諸侯。
  （節(jié)選自《史記?蘇泰列傳》）
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德蘇氏/子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇于齊/非蘇氏莫可/乃召蘇代/復(fù)善待之/與謀伐齊
  B．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德蘇氏/子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇/于齊非蘇氏莫可/乃召/蘇代復(fù)善待之/與謀伐齊
  C．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德/蘇氏子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇/于齊非蘇氏莫可/乃召蘇代/復(fù)善待之/與謀伐齊
  D．燕昭王善其書/曰/先人嘗有德/蘇氏子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇于齊/非蘇氏莫可/乃召/蘇代復(fù)善待之/與謀伐齊
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．從衡，合縱連橫，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各大國(guó)為拉攏各國(guó)而進(jìn)行的外交、軍事斗爭(zhēng)。
  B．從子，即父之兄弟之子。如果乙是甲的父親的親兄弟的兒子，那么乙是甲的從子。
  C．質(zhì)子，古代派往敵方或他國(guó)去的人，多為王子或世子等出身貴族的人。
  D．諸侯，古代帝王分封的各國(guó)君主，在其轄區(qū)內(nèi)，掌握軍政大權(quán)，但要聽從王命。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蘇代承襲蘇秦舊業(yè)，巧獲燕王信任。蘇代也學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，希望自己能夠成就像蘇秦那樣的功業(yè)，最后通過為燕王獻(xiàn)策，取得燕王信任。
  B．蘇代分析齊國(guó)形勢(shì)，計(jì)賂齊王親信。蘇代認(rèn)為齊國(guó)雖有清濟(jì)、長(zhǎng)城等，但是他們君臣都貪圖眼前利益，只要能收買齊王親信，就能滅掉齊國(guó)。
  C．蘇代暗助子之奪權(quán)，誤導(dǎo)燕王視聽。蘇代與子之是姻親關(guān)系，所以他力助子之奪取燕國(guó)的政權(quán)，暗中說服燕王將王位禪讓給子之，導(dǎo)致了燕國(guó)的混亂。
  D．蘇代回燕終敗齊國(guó)，聯(lián)各國(guó)再合縱。燕昭王召回蘇代，蘇代盡力策劃攻打齊國(guó)，完成了燕國(guó)的夙愿。蘇代在燕王的支持下聯(lián)絡(luò)各國(guó)建立合縱聯(lián)盟，名聲顯揚(yáng)。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①竊聞大王義甚高，鄙人不敏，釋鋤耨而干大王。
  ②民力罷敝，雖有長(zhǎng)城，惡足以為塞！
  （5）蘇代在消除燕王的恐齊之心時(shí)，都列舉了哪些理由？
  組卷：45引用：7難度：0.7

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．請(qǐng)對(duì)下面這段關(guān)于“人造藍(lán)寶石”的新聞報(bào)道文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。
        今年初，450公斤級(jí)人造藍(lán)寶石在我國(guó)誕生。這是迄今全球重量級(jí)別最高、單體最大的人造藍(lán)寶石晶體。這顆人造藍(lán)寶石是用世界主流的泡生法技術(shù)生產(chǎn)的。原理是先將氧化鋁原料加熱至熔點(diǎn)，形成熔湯；再以籽晶棒接觸熔湯表面，籽晶棒與熔湯的固液界面上開始生長(zhǎng)與晶種具有相同晶體結(jié)構(gòu)的單晶；晶種以極緩慢的速度往上拉升，最后形成一整個(gè)單晶晶碇。這顆藍(lán)寶石經(jīng)過近8個(gè)月的生產(chǎn)才得以面世，這一過程可謂漫長(zhǎng)。生產(chǎn)這顆藍(lán)寶石對(duì)爐溫、生產(chǎn)系統(tǒng)協(xié)調(diào)機(jī)制等有極苛刻的要求。生產(chǎn)這顆寶石的核心技術(shù)均是我國(guó)自主研發(fā)的，如自動(dòng)化生產(chǎn)設(shè)備、熱產(chǎn)設(shè)計(jì)理論、微觀工藝應(yīng)用等。
  組卷：15引用：5難度：0.9

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四、作文（60分）

• 9．閱讀下面材料，按要求作文。
        孔子說：“三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?br />      韓愈說：“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
        毛澤東說：“要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言?！?br />      梁?jiǎn)⒊f：“片言之賜，皆事師也?！?br />      高爾基說：“書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！?br />      韓非子說：“萬(wàn)物可以為師?！?br />      生活中的人、物、事等，凡能使人受教益的，皆可視以為師。請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以使我學(xué)習(xí)到人生道理的人、物、事等為對(duì)象，以“你，是我的老師”為題目，寫一篇文章。
        要求：文體不限，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：37引用：9難度：0.7

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