2022-2023學(xué)年江西省宜春市上高二中高二（上）第二次月考?xì)v史試卷（11月份）
發(fā)布：2024/8/7 8:0:9
一、選擇題（共32小題，每小題1.5共48分）
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1．從考古發(fā)掘的文物上看，周初，地處邊陲的幾大諸侯國(guó)出土的青銅器，多是周王室的制品，少有封國(guó)的器物。迨至西周后期，封國(guó)器物不僅數(shù)量多，而且制作精美，甚至超過(guò)了周王室器物的水平。這表明（ ?。?/h2>
組卷：47引用：21難度：0.6 -
2．孔子在社會(huì)倫理上強(qiáng)調(diào)尊卑有別，等級(jí)分明，但在教育上卻主張“有教無(wú)類”認(rèn)為不分貧富貴賤，人人都有受教育的資格，這一差異表明孔子（ ）
組卷：32引用：20難度：0.6 -
3．如表為不同史籍關(guān)于先秦同一事件的歷史敘述，據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是（ ?。?br />
相關(guān)記述 出處 管仲“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。下令如流水之源，令民順心?！?/td> 《史記》 韓非子“法者，憲令著于官府，賞罰必于民心。” 《韓非子?定法》 商鞅“能治天下者，必先治其民者也；能勝?gòu)?qiáng)敵者，必先勝其民。放勝民之本在于治民”“法者，所以愛民也” 《商君書?畫冊(cè)》
《商君書?更法》組卷：11引用：12難度：0.7 -
4．《史記》首創(chuàng)民族列傳，即《匈奴列傳》《南越列傳》等六篇專傳，開創(chuàng)了正史為少數(shù)民族政權(quán)立傳的例子。而且無(wú)論是華夏還是四夷，司馬遷都把他們的祖先視為黃帝。這一敘史方式（ ）
組卷：16引用：12難度：0.6 -
5．《漢書?百官公卿表》記官而不記機(jī)構(gòu)，以長(zhǎng)官代表各自機(jī)構(gòu)，佐官附在其后；兩唐書《百官志》則在各機(jī)構(gòu)名下記其長(zhǎng)官、佐官，將他們一概視為機(jī)構(gòu)成員。漢、唐正史官志記載體例變化反映了（ ?。?/h2>
組卷：19引用：2難度：0.5 -
6．魏晉南北朝時(shí)期，政府設(shè)有“譜局”“譜庫(kù)”，由專門的譜官掌握各類家譜、族譜的編制情況，規(guī)定民間編纂的家譜必須到政府備案，與政府譜局存檔簿狀對(duì)照無(wú)誤后，才能得到認(rèn)可。這一做法（ ）
組卷：7引用：11難度：0.6 -
7．唐初建立起專門的諫官以規(guī)正皇帝的過(guò)失，唐太宗編寫《貞觀政要》確立了一系列關(guān)于君主的行為準(zhǔn)則，唐代的三省六部制度也規(guī)定了權(quán)力運(yùn)行方式，但這些努力都無(wú)法約束后代君主的言行，不久就被破壞殆盡。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：10難度：0.9 -
8．戲場(chǎng)原為臨時(shí)性設(shè)置，宋朝時(shí)形成了“逢場(chǎng)作戲”現(xiàn)象，即每逢市集，都有演戲活動(dòng)，郊區(qū)的皇家園林在對(duì)外開放時(shí)，藝人商販可以臨時(shí)作場(chǎng)演戲，城內(nèi)的瓦肆勾欄成為作場(chǎng)演戲的常設(shè)場(chǎng)所?！胺陥?chǎng)作戲”的出現(xiàn)表明宋朝（ ?。?/h2>
組卷：25引用：7難度：0.5 -
9．《宋史》等官方資料顯示，無(wú)論是北宋還是南宋，每戶家庭的平均人口數(shù)都低得出奇。其中數(shù)字最高的是天圣元年（1023年），每戶平均人口數(shù)是2.57；最低的是元豐三年（1080年），竟然只有1.42。對(duì)此合理的解釋是宋代（ ?。?/h2>
組卷：9引用：6難度：0.5 -
10．中國(guó)歷史上，明代的言官（負(fù)責(zé)監(jiān)督與上諫）聲名顯赫。在許多重大問(wèn)題中，言官冒死上諫，秉直彈劾，甚至多次出現(xiàn)集體跪諫、不畏死難，或前赴后繼、持續(xù)極諫的場(chǎng)面。明代言官這些行為（ ?。?/h2>
組卷：4引用：23難度：0.7 -
11．有學(xué)者研究指出：在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，西方一直都在利用太平天國(guó)引發(fā)的危機(jī)向清政府施加壓力，致使咸豐皇帝改變?cè)緩?qiáng)硬的對(duì)外政策，加大宗教政策、外交體制等方面的讓步，主動(dòng)從排外走向與西方“合作”，以維護(hù)統(tǒng)治。這說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（ ）
組卷：13引用：13難度：0.8
二、非選擇題（共52分）
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34．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，全國(guó)糧食、棉花、蠶絲、茶葉、食鹽等商品量呈現(xiàn)不斷上升的趨勢(shì)。清中期，就連張家口、包頭、伊犁等偏遠(yuǎn)地區(qū)多都發(fā)展成有名的商業(yè)貿(mào)易城鎮(zhèn)。清初，中國(guó)的布匹、茶葉等商品進(jìn)入俄羅斯地區(qū)，當(dāng)?shù)厣倘擞謱⒉枞~轉(zhuǎn)販歐洲市場(chǎng)。明中期以后到清中期，中國(guó)手工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)的組織形式走向企業(yè)化。在此背景下，明清當(dāng)鋪遍布全國(guó)城市集鎮(zhèn)以及農(nóng)村，有的當(dāng)鋪資本額高達(dá)數(shù)萬(wàn)兩或十幾萬(wàn)兩。經(jīng)營(yíng)典當(dāng)業(yè)的除商人外，還有地主、官僚，甚至政府也投資設(shè)當(dāng)鋪，稱為“官當(dāng)”。當(dāng)鋪的業(yè)務(wù)除放款外，還接受存款，兼營(yíng)兌換等。明清時(shí)期還出現(xiàn)錢莊、銀號(hào)、票號(hào)等新的金融機(jī)構(gòu)，除了民間自辦的各種機(jī)構(gòu)外，清政府也設(shè)立了官方的金融機(jī)構(gòu)“官銀錢號(hào)”，從事各項(xiàng)金融業(yè)務(wù)。清代金融機(jī)構(gòu)還在一些城市設(shè)立了同業(yè)行會(huì)，訂立共同規(guī)則，協(xié)調(diào)金融業(yè)內(nèi)部及其與社會(huì)各方面的關(guān)系。
——摘編自孔祥毅《明清中國(guó)金融革命的背景與標(biāo)志》
材料二：17～18世紀(jì)英國(guó)的金融領(lǐng)域發(fā)生了一系列重大變革。具有吸收存款、借貸和發(fā)行貨幣功能的英格蘭銀行的建立，對(duì)于刺激英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮作出了重大貢獻(xiàn)。同時(shí)國(guó)債制度的確立，以國(guó)家信用擔(dān)保，使得民間資本源源不斷地流向政府，政府獲得了民間資本的有力支持，有效化解了政府因長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的巨大財(cái)政危機(jī)。此外政府向民間借貸行為，造就了大量富裕階層，尤其是城市精英階層，推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化整合。南海泡沫危機(jī)之后，英國(guó)政府強(qiáng)化了對(duì)股份公司、證券交易和銀行系統(tǒng)的監(jiān)管和監(jiān)督，推動(dòng)英國(guó)金融制度不斷走向規(guī)范化和法制化。
——摘編自曹瑞臣《論“金融革命”與18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期中國(guó)金融業(yè)發(fā)展的背景及其表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)17～18世紀(jì)金融革命的主要影響。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納明清時(shí)期的金融革命與英國(guó)17～18世紀(jì)金融革命給你帶來(lái)的啟示。組卷：8引用：7難度：0.6 -
35．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：英國(guó)有著深厚的地方自治傳統(tǒng)，被譽(yù)為“地方自治之母”。伴隨著封建國(guó)家的形成，出現(xiàn)了自治市與郡、教區(qū)并立的權(quán)力結(jié)構(gòu)。1835年頒布的《市政法案》是有關(guān)英國(guó)地方政府結(jié)構(gòu)的第一次立法，確立了選舉產(chǎn)生自治市的政府和議會(huì)的地方自治原則。此后，一系列法案的頒布使英國(guó)的地方自治體制逐漸走向現(xiàn)代化和規(guī)范化……英國(guó)中央政府于19世紀(jì)80、90年代完全改組了地方政府體制，但仍保留自治市的獨(dú)立性。
——摘編自孫宏偉《英國(guó)地方自治體制研究》材料二：人民公社解體后，村民自治應(yīng)運(yùn)而生并取得了一定成就。時(shí)至今日，這一體制由于建立在嚴(yán)格的戶籍和土地邊界基礎(chǔ)之上，在當(dāng)前日益發(fā)展的新形勢(shì)下陷入了治理困境。社區(qū)自治——這一新型的基層治理形態(tài)成為新時(shí)代的選擇。社區(qū)自治是由社區(qū)居民組成的社區(qū)公共組織，通過(guò)民主協(xié)商的形式討論并處理社區(qū)公共事務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自我管理和自我服務(wù)。農(nóng)村社區(qū)自治體制下，是否擁有經(jīng)濟(jì)組織或集體產(chǎn)權(quán)不再成為社區(qū)成員的基本條件，從而打破了固有的村籍限制，為不同地區(qū)間人員的自由流動(dòng)創(chuàng)造了條件。社區(qū)身份與個(gè)人經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治地位是分離的，社區(qū)成員均能以獨(dú)立和平等的居民身份參與公共事務(wù)。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制，把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會(huì)生活共同體。”
——摘編自袁方成《民主治理如何可能——從村民自治到社區(qū)自治的考察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)英國(guó)自治市制度形成和發(fā)展的背景。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)農(nóng)村社區(qū)自治制度的特點(diǎn)并分析其意義。組卷：7引用：5難度：0.5