試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2021-2022學(xué)年浙江省衢州市高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/12/10 15:0:2

一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)

  • 1.2021年10月,中國考古學(xué)會公布了“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”,浙江省的上山文化遺址入選。該遺址距今10000-8500年,該遺址可能發(fā)現(xiàn)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:6引用:1難度:0.5
  • 2.商鞅變法是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法,其中一項重要舉措是強制大家庭拆散為個體小家庭。下列各項體現(xiàn)這一舉措的是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:11難度:0.5
  • 3.有學(xué)者認(rèn)為,漢武帝是雄才大略的皇帝。他在位的半個多世紀(jì),使?jié)h朝登上了頂峰,完成了探索中亞的史詩般功業(yè)。材料中“史詩般的功業(yè)”主要指(  )

    組卷:19引用:5難度:0.8
  • 4.淳化三年(992年)正月,有詔書稱某地方機構(gòu):“外分主計之司,雖曰傳輸,得兼按察,總覽郡國……平反獄訟,漕運金谷”。該地方機構(gòu)是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 5.南宋時期刊刻的《東都事略》,在書的目錄后有一個“牌記”(相當(dāng)于現(xiàn)代圖書的版權(quán)頁):“眉山程舍人宅刊行,已申上司不許覆板?!睋?jù)此可知,南宋時期( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 6.《通志?氏族略》曾記載了這樣的現(xiàn)象:“自隋唐而上,官有簿狀,家有譜系。官之選舉必由于簿狀,家之婚姻必由于譜系?!晕寮疽詠恚∈坎粏柤沂?,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學(xué)不傳”。上述現(xiàn)象說明在宋代( ?。?/h2>

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 7.后世學(xué)者對忽必烈的評價是“能以夏變夷,立經(jīng)陳紀(jì),所以為一代之制者,規(guī)模宏遠(yuǎn)矣!”其中能體現(xiàn)忽必烈“以夏變夷”的措施有( ?。?br />①改國號為大元
    ②不同民族采取差別對待
    ③在北京興建都城
    ④設(shè)中書省管理全國政務(wù)

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 8.在五千多年的歷史長河中,勤勞智慧的中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化,涌現(xiàn)出了一大批光耀千秋的思想家。下列思想家的言論,按其提出的先后順序排列,正確的是(  )
    ①“人法地,地法天,天法道,道法自然”
    ②“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也”
    ③“是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知”
    ④“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 9.作為一本明代總結(jié)性的科技著作,這本書的命名充分體現(xiàn)了“天人合一”的生態(tài)文明思想,尊重自然、順天而行的理念貫穿全書。如《乃粒》篇中作者就提到:“綠豆必小暑方種。未及小暑而種,則其苗蔓延數(shù)尺,結(jié)莢甚稀”。這本書是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 10.他的書被譽為17世紀(jì)中國的“民權(quán)宣言”。在他看來,專制帝王為“天下之大害”,理想的社會應(yīng)該是“以天下為主,君為客”,君主及國家的責(zé)任是保障天下百姓各得其利,這才是真正的天下大公。據(jù)此可知,他是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6

二、非選擇題(本大題共2小題,其中第31小題20分,第32小題20分,共40分)

  • 31.土地制度與賦稅制度的結(jié)合是國家治理的重要支柱。閱讀材料,回答問題。
    材料一 自西晉末年以來,長期的戰(zhàn)亂使社會經(jīng)濟徹底崩潰,直至北魏統(tǒng)一北方,無主土地和荒地仍大量存在。政府必須實施有效的政策將土地和勞動力重新結(jié)合起來,北魏強大的中央集權(quán)則為均田提供了有效的保證。另外,北魏早在建國時就曾實施“計口授田”的政策,將土地分授給民戶耕種,這為后來均田制的實施提供了寶貴的經(jīng)驗。北魏太和九年,正式確立均田制,與此相適應(yīng)的賦稅制度是租(庸)調(diào)制,唐初的租庸調(diào)制與之前相比,最大的區(qū)別是庸的制度化,這在中國古代賦役制度史上具有十分重要的意義。
    ——整理自李羨於《論均田制的興衰及其與租庸調(diào)制的關(guān)系》(1)根據(jù)材料一,概括北魏實行均田制的條件。結(jié)合所學(xué),指出“庸”的含義及“庸的制度化”的重要意義。
    材料二 隨著土地買賣和土地兼并的加劇,大量可耕的官田和無主荒地,都被轉(zhuǎn)變?yōu)樗教铩艺莆盏目捎糜诰锓峙涞耐恋刂饾u減少,農(nóng)民受田的數(shù)額愈發(fā)嚴(yán)重不足,逐漸喪失了繼續(xù)實施均田制的條件。高宗武周以來,戰(zhàn)爭不斷,日益增多的兵役和賦稅負(fù)擔(dān)使得“天下戶口,逃亡過半”,致使戶籍失真和管理混亂,均田制失去了貫徹執(zhí)行的依據(jù),無法有效地推行下去。建立在均田制基礎(chǔ)之上的賦稅制度也無法維持,政府面臨著嚴(yán)重的財政危機。780年,唐德宗李適即位,宰相楊炎及時向德宗提出了一種新的賦稅制度。
    ——整理自白壽彝總主編《中國通史?中古時代?隋唐時期?上冊》(2)根據(jù)材料二,概括“新的賦稅制度”出現(xiàn)的原因。結(jié)合所學(xué)知識,指出該制度的具體內(nèi)容。
    材料三 唐德宗接受了楊炎的建議,便在建中元年公布了這一新稅法,明令“丁租庯調(diào),并入兩稅”,結(jié)束了以前賦稅制度繁雜混亂的狀態(tài)。自均田制崩潰以后,土地買賣更加公開而頻繁,田莊經(jīng)濟日益發(fā)展起來了,新的稅制使大土地所有者分擔(dān)起一部分賦稅,商人也要在所經(jīng)商的郡縣納稅。在實行的當(dāng)年,唐王朝實際控制的納稅戶由一百二十三萬增加到三百多萬戶,全年征收的稅錢由一千二百多萬貫增至三千多萬貫。這是我國封建社會賦稅制度史上的重大變革,具有重要的積極意義。
    ——整理自王仲犖《中國斷代史系列?隋唐五代史》(3)根據(jù)材料三,概括這一新稅法的“積極意義”。綜合上述材料,指出從北魏到唐德宗年間,賦稅征收的主要標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的變化。

    組卷:16引用:4難度:0.4
  • 32.站起來的中國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變。閱讀材料,回答問題。
    材料一 在當(dāng)時的國內(nèi)外輿論里,有一個似乎是共識的聲音:共產(chǎn)黨打仗是第一流的,治理經(jīng)濟恐怕不入流。日后,榮毅仁回憶說,他當(dāng)時便認(rèn)為“共產(chǎn)黨軍事100分,政治80分,經(jīng)濟打0分”。美國國務(wù)卿艾奇遜在寫給杜魯門總統(tǒng)的信中也說:“中國人口在18、19世紀(jì)增加了一倍,因此使土地受到不堪負(fù)擔(dān)的壓力,人民的吃飯問題是每一個中國政府碰到的第一個問題,直到現(xiàn)在,沒有一個政府使這個問題得到解決。”
    ——李攀《財經(jīng)戰(zhàn)線的淮海戰(zhàn)役》(1)材料一反映了人們當(dāng)時怎樣的心態(tài)?結(jié)合所學(xué)分析為什么會有這樣的心態(tài)?對此,新生的人民政權(quán)采取了哪些舉措?結(jié)果如何?
    材料二 朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束以后,新中國能否存在不再被很多人懷疑……1952年中國政府預(yù)算的70%用在軍事上。朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束以后,中國要回到它的主要戰(zhàn)略目標(biāo)上來……就意味著對內(nèi)穩(wěn)定發(fā)展,對外尋求自己的國際地位。
    ——張歷歷《當(dāng)代中國外交簡史》(2)結(jié)合所學(xué),列舉三位抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出英雄功臣。簡述抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的歷史意義。
    (3)結(jié)合所學(xué),簡要說明朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后,在過渡時期中國是如何實現(xiàn)“對內(nèi)穩(wěn)定發(fā)展,對外尋求自己的國際地位”的。

    組卷:5引用:1難度:0.7
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正