2020-2021學年云南省普洱市西盟一中高一（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題（本題包括30個小題，每小題2分，共60分。在每小題所給的4個選項中，只有一項是符合題目要求的。）
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1．我國是遠古人類起源的重要地區(qū)。距今約1萬年前，我國進入新石器時代。我國已發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺存有1萬多處，包括黃河流域、長江流域、珠江流域、遼河流域和北方草原文化區(qū)。這些文化遺存反映了遠古先民豐富的物質(zhì)生活、精神生活和社會組織生活。由此可知，中華文明起源的重要特點是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：28難度：0.9 -
2．春秋戰(zhàn)國時期是歷史大變革時期，“大變革”應(yīng)是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
3．“為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣?！敝饕从沉朔遥ā 。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.5 -
4．中國古代一王朝建立了“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的大一統(tǒng)國家，下列符合這一表述的疆域圖是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：4難度：0.8 -
5．東漢初，南陽太守杜詩創(chuàng)造出水排，極大地提高了生產(chǎn)效率。水排的主要功能是（ ）
組卷：14引用：13難度：0.8 -
6．如圖是魏晉南北朝時期朝代更迭示意圖，有關(guān)這一時期的說法正確的是（ ）
①統(tǒng)一是這一時期的主要特征
②西晉是短暫統(tǒng)一的王朝
③從沖突到和平交往，走向交融
④南方的開發(fā)初見成效組卷：12引用：7難度：0.8 -
7．官員的選拔與管理是國家制度的重要組成部分，也是社會治理的必要前提。隋唐時期，在選官制度上的重大創(chuàng)新是（ ）
組卷：11引用：9難度：0.6 -
8．中國古代中央機構(gòu)的演變，反映了君主專制強化的趨勢。如圖所示的中央機構(gòu)屬于（ ?。?/h2>組卷：22引用：7難度：0.5 -
9．“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒”體現(xiàn)的是（ ）
組卷：7引用：8難度：0.6 -
10．中國古代文化豐富多彩，成就輝煌。從《詩經(jīng)》、諸子散文、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，不同時期都有許多代表作家和代表作品。宋代著名詞作家是（ ）
組卷：28引用：4難度：0.9 -
11．顧炎武以精衛(wèi)自比，曾有詩云：“我愿平東海，身沉心不改。大海無平期，我心無絕時?！痹娭畜w現(xiàn)的情懷是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.6
二、非選擇題（本大題共3小題，第31題14分，第32題14分，第33題12分，共40分。）
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32．閱讀材料，回答問題。
材料一 明清農(nóng)業(yè)較之前代的發(fā)展相比，在農(nóng)作物品種的增加、多種經(jīng)營方式的推廣方面，則有比較突出的成就。自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強，不與五谷爭地。明清時期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種植日益廣泛，產(chǎn)品大量流入市場。
--摘編自張帆《中國古代簡史（第二版）》材料二 明清時期，在工商業(yè)發(fā)達地區(qū)和交通要沖，興起了一大批以經(jīng)濟功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，尤以江南地區(qū)為盛。這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮，人口密集，有的多達數(shù)萬人。
--摘編自范文瀾《中國通史》材料三 （明朝中后期）大戶張機為生，小戶趁織為活……聽大戶呼織，日取分金為饔飧計。大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵（xiao），兩者相資為生久矣！
--摘編自蔣以化《西臺漫記》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括指出明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出明清時期商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新特點。
（3）依據(jù)材料三說明“大戶”與“小戶”之間關(guān)系的實質(zhì)，并概括其特征。組卷：4引用：6難度：0.5 -
33．儒家思想產(chǎn)生以后，經(jīng)歷了不斷的改造、發(fā)展和演變。閱讀材料，完成下列問題。
材料一 孟子提出“天下之生久矣，一治一亂”。他認為“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁”“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸”。
--摘編自林曉平《論孟子對歷史治亂盛衰的總結(jié)》材料二 漢武帝元光元年策試賢良詔問：（朕）永惟萬事之統(tǒng)……欲問大道之要，至論之極。（董仲舒）對曰：“古之王者南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進，統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從。”
--班固《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料三“理學家提出‘理’作為宇宙萬物本源，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，論證明確的哲學體系，這是兩漢的粗糙儒學所無法比擬的?！?br />--馬克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料一，概括孟子的思想主張。
（2）根據(jù)材料二，概括董仲舒應(yīng)對漢武帝“大道之要，至論之極”的主要主張。結(jié)合所學知識指出從漢代開始，中國傳統(tǒng)文化中的法、儒思想的地位發(fā)生了怎樣的變化。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，說說宋明理學為什么是“兩漢儒學所無法比擬的”？組卷：5引用：5難度：0.6