2022-2023學(xué)年山西省太原師范附中、太原師苑中學(xué)高二（下）第一次月考歷史試卷
發(fā)布：2024/10/31 17:0:2
一、選擇題（本大題共40小題，每小題1.5分，共60分）
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1．周人在不動搖“天命”的前提下，強調(diào)人事的重要性。提出“順乎天而應(yīng)乎人”的觀點，就是既要顧從天意，又要適應(yīng)人心，才能維持“天命”。此，天子既要“敬天”，又須“保民”。由此可知，西周時期（ ?。?/h2>
組卷：15引用：28難度：0.7 -
2．晚清以來，自由主義、進化論、社會達爾文主義、保守主義、無政府主義、社會主義等各種思潮如走馬燈一樣在中國思想界登場，越具有整體行動規(guī)劃并且能給出未來理想世界圖景的方案，越受知識青年的歡迎。這反映出，知識青年（ ?。?/h2>
組卷：3引用：9難度：0.6 -
3．中華文化主張和而不同，《論語》記載“君子和而不同”。在新中國的外交中，踐行這一思想的成就是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：5難度：0.6 -
4．如表是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分內(nèi)容。該表格反映出中華文化（ ?。?br />
中國戲劇 京劇、秦腔、昆曲、湘劇、豫劇、河北梆子、木偶戲、梨園戲、歌仔戲…… 傳統(tǒng)文學(xué) 先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌、唐詩、宋詞、元曲、小說 民間工藝 潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國結(jié)、泥人、千層底…… 組卷：3引用：8難度：0.6 -
5．關(guān)于傳統(tǒng)音樂，《周易》有所謂“先王作樂崇德，殷薦之上帝，以享祖考”之說。至春秋戰(zhàn)國又有“故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親。”這可以用來說明，傳統(tǒng)音樂（ ?。?/h2>
組卷：29引用：13難度：0.7 -
6．“軟實力”理論首倡者約瑟夫?奈曾評論說：“孔子學(xué)院是中國展示軟實力的一個重要工具。”下列說法對此理解錯誤的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：6難度：0.8 -
7．公元前4世紀以來，漢字傳入朝鮮半島，朝鮮在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)立本國文字；隋唐以后，儒學(xué)傳入朝鮮成為官學(xué)；始建于14世紀的景福宮是朝鮮的王宮，它的結(jié)構(gòu)和樣式是中國皇宮的翻版。材料說明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.8 -
8．辜鴻銘認為，一戰(zhàn)后，西方人將在中國找到解決這個文明難題的鑰匙，在中國存在一筆無法估量的、迄今為止毋庸置疑的巨大文明財富。這筆財富，就是真正的中國人。因為他們擁有歐洲人民戰(zhàn)后重建新文明的奧秘。據(jù)此可知，辜鴻銘（ ?。?/h2>
組卷：8引用：13難度：0.6 -
9．某書云：中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明（ ?。?/h2>
組卷：8引用：8難度：0.6 -
10．據(jù)表能夠推斷出當時（ ?。?br />明后期的部分科技著作
著作 內(nèi)容 作者 《同文算指》 引進與中國傳統(tǒng)籌算、珠算不同的筆算法 李之藻與利瑪竇合譯 《崇禎歷書》 引進了地球、經(jīng)緯度等概念比傳統(tǒng)歷法更加進步 徐光啟奉命重修，聘用傳教士主其事 《泰西水法》 介紹西方水利學(xué)知識，部分內(nèi)容為徐光啟《農(nóng)政全書》所采用 意大利傳教士熊三拔 《奇器圖說》 介紹重心、比重、杠桿、滑輪等概念和原理 瑞士傳教士鄧玉函與中國教徒王征合著 《遠鏡說》 介紹光學(xué)知識 德國傳教士湯若望 《職方外記》 敘述五大洲風(fēng)土物產(chǎn)，較全面地介紹了世界地理知識 意大利傳教士艾儒略 組卷：5引用：6難度：0.6 -
11．古巴比倫的《漢謨拉比法典》詳盡規(guī)定了契約的訂立和履行。如，法典的第42～52條是租借田地而出現(xiàn)的各種情形的規(guī)定；第114～119條是對各種債權(quán)債務(wù)的規(guī)定；第253～257條是對雇傭者各種法定義務(wù)的規(guī)定。這表明古巴比倫（ ）
組卷：21引用：5難度：0.7 -
12．阿拉伯人足跡遍及亞、歐、非三大洲，他們不僅把古代印度、中國文化成就介紹到西方；還把阿拉伯的科學(xué)成就和伊斯蘭教傳播到東方。他們?nèi)诤蠔|西方文化，在數(shù)學(xué)，天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)等方面，都取得了新的巨大成就。這反映出，阿拉伯文化（ ?。?/h2>
組卷：0引用：29難度：0.6 -
13．公元9世紀時，巴格達以有百余家書商而自豪。據(jù)記載，一位醫(yī)生謝絕了蘇丹的遷居邀請，因為搬運他的藏書需要400只駱駝。一批王公在10世紀時，其藏書之多，可以與歐洲所有圖書館中發(fā)現(xiàn)的總和匹敵。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：60引用：7難度：0.7 -
14．古代埃及人創(chuàng)造了象形文字，是世界上最古老的文字之一，如表是某學(xué)者整理的埃及象形文字與字母文字的演變對照表。據(jù)此可知，該學(xué)者認為（ ?。?br />
埃及象形文字 原始閃語 腓尼基字母 希臘 早期拉丁 晚期拉丁 
組卷：13引用：21難度：0.8
二、非選擇題（本大題共2小題，共40分）
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41．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：世界各大洲和中國的人口占世界總?cè)丝诘谋壤兓?br />
——依據(jù)[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》和珀金斯《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展》編制材料二：1763年以前的那一時期中，歐洲諸強國僅在亞洲和非洲擁有少數(shù)立足點，它們主要的占有地是南北美洲。1763年之后，它們從政治上控制了亞洲的大部分地區(qū)和幾乎整個非洲。不過，在南北美洲和英國的自治領(lǐng)地，它們所能做到的比這要多得多。趁著當?shù)厝丝诒容^稀少，成百萬的歐洲人移居這里，并填補了那些相對空曠的地區(qū)……雖然向美洲種植園提供的奴隸約在1200萬至2000萬人之間，但非洲損失的人口據(jù)估計卻是這個人數(shù)的4倍。時間 歐洲 非洲 美洲 中國 世界總?cè)丝?/td> 1650年 18.3% 18.3% 2.4% 22.9% 5.45億 1750年 19.2% 13.1% 1.6% 30.9% 7.28億 1850年 22.7% 8.1% 5.1% 35.1% 11.71億 1900年 24.9% 7.4% 9.0% 24.9% 16.08億
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：清朝政府獎勵墾荒政策的持續(xù)貫徹，取得明顯的成效……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身的發(fā)展彌補了耕地面積的不足，這主要是乾、嘉、道三朝水稻的雙季種植化，以及高產(chǎn)作物番薯、玉米的推廣，為新增人口提供了新的糧食來源。
——摘編自樊樹志《國史概要》（1）依據(jù)材料一，指出歐、非、美三大洲人口占世界人口比率變化的基本趨勢。
（2）結(jié)合材料二和有關(guān)史實，揭示三大洲之間人口變化的原因。
（3）指出材料一中1650-1850年中國人口的變化有何顯著特點？結(jié)合材料三分析其成因。組卷：6引用：2難度：0.6 -
42．（節(jié)選） 材料
“中體西用”后來久被指為包庇封建，其實，那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里，欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進不了門，落不了戶的。
-----------陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》閱讀上述材料，回答以下問題：
（1）、概括材料四中陳旭麓是如何評價“中體西用”的，指出這一評價遵循的原則是什么？
（2）按照這一原則，任選上面的表格中的一種觀點進行評價。事件 觀點 戊戌變法 康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級的軟弱性，不僅沒有減輕變法的壓力，反而加速了變法的失敗 辛亥革命 如果不是武昌起義爆發(fā)，新政將按計劃進行，中國最終將成為一個君主立憲的資本主義國家 新文化運動 新文化運動是“情緒主義”的產(chǎn)物，導(dǎo)致了各種思想混亂 組卷：3引用：4難度：0.1