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2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊101中學(xué)高二(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、論述類文本閱讀(共18分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時期,面對變革與變亂并存的世界,國際社會懷著期待與迷茫交織的心情,期盼能夠出現(xiàn)引領(lǐng)人們開拓前進(jìn)的堅(jiān)定信念和可行方案。中國提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)共贏共享”這一方案,結(jié)合中國思想、中國理念、中國實(shí)踐,為在和平與發(fā)展的馬拉松跑道上奔跑的人們指明方向、注入能量。人類命運(yùn)共同體理念超越西方主流國際關(guān)系理論,蘊(yùn)含重大理論價值和實(shí)踐意義,必將有力促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
          任何重大的理論創(chuàng)新都不是無源之水、無本之木,而是在繼承前人思想精髓的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的時代條件和具體實(shí)踐發(fā)展起來的。回顧人類發(fā)展史,人類社會演進(jìn)是一個由較小群體形成較大群體、由信息封閉走向信息共享、由相互隔膜走向相互依存、由觀念差異走向觀念融合的過程。馬克思、恩格斯曾明確提出并系統(tǒng)闡釋共同體思想,他們把作為無產(chǎn)階級奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)主義社會命名為“自由人聯(lián)合體”。馬克思、恩格斯的共同體思想,為人類命運(yùn)共同體理念奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
          構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在要求。20世紀(jì)90年代以來,經(jīng)濟(jì)全球化以前所未有的規(guī)模和速度發(fā)展,并改變世界。它不僅改變世界的面貌,而且改變?nèi)藗儗κ澜绲目捶?。正如馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中所說,只有隨著生產(chǎn)力的普遍發(fā)展,人們之間的普遍交往才能建立起來,普通交往把區(qū)域性、民族性的歷史帶入全球范圍,不同的文化在相遇相知中交流互鑒。隨著自由貿(mào)易的發(fā)展和世界市場的形成,隨著工業(yè)化、信息化的推進(jìn)以及與之相適應(yīng)的生活方式趨于一致,各國人民之間的分隔和對立日益消失。過去那種孤立片面、相互對立的舊觀念逐漸被整體、全面、相互聯(lián)系的新理念取代。舊觀念容易引發(fā)沖突、戰(zhàn)爭,新理念倡導(dǎo)相互依存、共同發(fā)展。因此,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體代表著人類先進(jìn)的世界觀。
          構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,體現(xiàn)了中國人自古信奉的“世界大同,天下一家”的哲學(xué)觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下觀”源遠(yuǎn)流長,無內(nèi)無外、天下一家是其核心原則,協(xié)和萬邦、世界大同是其終極目標(biāo)。這種“天下觀”與和而不同、以和為貴等“和文化”有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成中國人處理與外部世界關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
          人類命運(yùn)共同體將做關(guān)中國前途命運(yùn)的中國夢與攸關(guān)世界各國前途命運(yùn)的世界夢緊密連接在一起,讓世界各國共享中國智慧、中國經(jīng)驗(yàn),既讓世界發(fā)展成為中國的機(jī)遇,又讓中國發(fā)展成為世界的機(jī)遇。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,彰顯解答“世界之問”的中國智慧。
    (摘編自王德穎《人類命運(yùn)共同體理念彰顯先進(jìn)世界觀》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.當(dāng)今世界變革與變亂并存,國際社會期盼中國有引領(lǐng)人們開拓前進(jìn)的堅(jiān)定信念和可行方案。
    B.人類命運(yùn)共同體是在繼承中國古代哲學(xué)思想精髓的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的時代條件和具體實(shí)踐發(fā)展起來的理論。
    C.馬克思、恩格斯曾明確提出并系統(tǒng)闡釋的共同體思想是人類命運(yùn)共同體理念的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。
    D.中國傳統(tǒng)文化中信奉的“世界大同,天下一家”思想與當(dāng)今提出的人類命運(yùn)共同體的理念是一致的。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.文章從理論基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在要求及中國實(shí)踐三方面論證了人類命運(yùn)共同體理念的先進(jìn)性。
    B.文章運(yùn)用演繹推理的方法論證了人類命運(yùn)共同體理念是對馬克思、恩格斯共同體思想的創(chuàng)新。
    C.文章對比論述了新理念和舊觀念的不同,從而得出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體代表著人類先進(jìn)世界觀的結(jié)論。
    D.文章論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下觀”的目的僅是說明構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有理論基礎(chǔ)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.人類命運(yùn)共同體理念超越了西方主流國際關(guān)系理論,具有重大理論價值和實(shí)踐意義。
    B.整體、全面、相互聯(lián)系的新理念與過去孤立片面、相互對立的舊觀念不同,它倡導(dǎo)相互依存、共同發(fā)展,不易引發(fā)沖突、戰(zhàn)爭。
    C.經(jīng)濟(jì)全球化和工業(yè)化、信息化的推進(jìn)使各國人民交往日益加強(qiáng),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為全球共識。
    D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下觀”是以無內(nèi)無外、天下一家為核心原則,以協(xié)和萬邦、世界大同為終極目標(biāo)的哲學(xué)觀,它將使中國與世界各國關(guān)系更融洽。

    組卷:7引用:7難度:0.6

二、非連續(xù)性文本閱讀(共16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          馬克思列寧主義的態(tài)度,就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法,對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作,而是如同斯大林所說的那樣:把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下,就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了,還要懂得中國;不但要懂得外國革命史,還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,找觀點(diǎn),找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!暗摹本褪侵袊锩笆浮本褪邱R克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”,就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度,就是實(shí)事求是的態(tài)度。“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А6@樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論,不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列,也不是夸夸其談的濫調(diào)文章,而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度,有實(shí)事求是之意,無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度,那就既不是“頭重腳輕根底淺”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
    (摘編自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》,有刪改)      材料二:
          馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,與時俱進(jìn)是其鮮明品格和理論品質(zhì)。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。如何以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理,是事關(guān)馬克思主義永葆生機(jī)活力的一個重大問題。在這方面,恩格斯同樣作出了重大貢獻(xiàn)。在1872年出版的《<共產(chǎn)黨宣言>1872年德文版序言》中,馬克思、恩格斯指出:“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化,這個《宣言》中所闡述的一般原理整個來說直到現(xiàn)在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?!焙髞碓诙嗖恐龊投喾鈺胖校鞲袼惯M(jìn)一步闡述、豐富、發(fā)展了他和馬克思的這一重要思想。他在《自然辯證法》中指出:“每一個時代的理論思維包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容?!薄拔覀冎荒茉谖覀儠r代的條件下去認(rèn)識,而且這些條件達(dá)到什么程度,我們就認(rèn)識到什么程度。”特別是在恩格斯的晚年,他在一系列書信中深刻闡明了馬克思主義是發(fā)展著的理論的重大觀點(diǎn):“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?!薄叭绻话盐ㄎ镏髁x方法當(dāng)做研究歷史的指南,而把它當(dāng)做現(xiàn)成的公式,按照它來剪裁各種歷史事實(shí),那它就會轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶α⑽?。關(guān)于未來新社會的特征和原則,他深刻指出:“所謂‘社會主義社會’,不是一種一成不變的東西,而是應(yīng)當(dāng)和其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!绷袑幵?jīng)對恩格斯的這些重要思想給予高度贊揚(yáng):“恩格斯在談到他本人和他那位著名的朋友時說過,我們的學(xué)說不是教條,而是行動的指南。這個經(jīng)典性的論點(diǎn)異常鮮明有力地強(qiáng)調(diào)了馬克思主義的往往被人忽視的那一方面。而忽視那一方面,就會把馬克思主義變成一種片面的、畸形的、僵死的東西,就會抽掉馬克思主義的活的靈魂,就會破壞它的根本的理論基礎(chǔ)。”今天,我們學(xué)習(xí)恩格斯,就要把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實(shí)際結(jié)合起來,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是有機(jī)統(tǒng)一,不斷回答時代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
    (摘編自任曉山《今天我們應(yīng)該向恩格斯學(xué)習(xí)什么》,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.我們做工作必須把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來,不能單憑熱情去做事。
    B.馬克思主義的鮮明品格和理論品質(zhì)是與時俱進(jìn),它是不斷發(fā)展且開放的。
    C.任何時代的理論思維都是一種歷史產(chǎn)物,且具有完全不同的形式和內(nèi)容。
    D.馬克思主義是發(fā)展的理論,而不是教條主義,因此我們不應(yīng)該死記硬背。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.毛澤東認(rèn)為“不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天”,他從橫向上指出,只有了解過去才能發(fā)展未來。
    B.社會主義社會不是一成不變的,而是經(jīng)常變化和改革的社會,由此可以得出社會主義社會比資本主義社會更優(yōu)越。
    C.不管時代如何發(fā)展,《共產(chǎn)黨宣言》中部分言論雖然不合時宜,但它所闡述的一般原理依舊是正確的,不容置疑的。
    D.一部馬克思主義發(fā)展史是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史,其中包括習(xí)近平等人的思想。
    (3)下列說法中可以支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《老子》:“為之于未有,治之于未亂。”
    B.《論語》:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!?br />C.《周易》:“凡益之道,與時偕行。”
    D.《禮記》:“致知在格物,物格而后知至?!?br />(4)請簡要梳理材料二的行文思路。
    (5)兩則材料在論述馬克思主義的特點(diǎn)上有何側(cè)重?請結(jié)合當(dāng)下中國實(shí)際分析其內(nèi)在聯(lián)系。

    組卷:44引用:6難度:0.1

六、綜合題(共12分)

  • 6.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          多虧柏拉圖的_______,把當(dāng)年從審判到執(zhí)行的整個過程________地記述了下來,使我們今天得以領(lǐng)略蘇格拉底在生命最后時刻的哲人_______。柏拉圖師從蘇格拉底十年,當(dāng)時二十八歲,審判時在場,還上臺試圖為老師辯護(hù),法官嫌他年輕把他轟了下來。評家都承認(rèn),柏拉圖太有文學(xué)才華,記述中難免有虛構(gòu)的成分。他大約早就開始記錄老師的言論,據(jù)說有一次朗讀給蘇格拉底聽,蘇格拉底聽罷說道:“我的天,這個年輕人給我編了多少故事!”盡管如此,評家又都承認(rèn),他由于自己是大哲學(xué)家,能夠理解老師,他的證詞是遠(yuǎn)比色諾芬所提供的可靠的。色諾芬也是蘇格拉底的學(xué)生,但毫無哲學(xué)天賦,審判時又不在場,老師死后,深為扣在老師頭上的兩個罪名苦惱,要替老師洗清,( ?。S鴮W(xué)者伯奈特說:“色諾芬為蘇格拉底做的辯護(hù)實(shí)在太成功了,如果蘇格拉底真是那個樣子,就絕不會被判死刑。”英國哲學(xué)家羅素仿佛從中吸取了教訓(xùn),表明態(tài)度:“如果需要讓人復(fù)述我的話,我______選一個懂哲學(xué)的我的死敵,而不是一個不懂哲學(xué)的我的好友?!辈贿^他倒不必有這個擔(dān)憂,因?yàn)樘K格拉底述而不作,他卻驚人地多產(chǎn),別人哪里還有復(fù)述的機(jī)會。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.神來之筆 栩栩如生 風(fēng)韻 甘愿
    B.生花妙筆 栩栩如生 風(fēng)采 寧愿
    C.神來之筆 呼之欲出 風(fēng)采 甘愿
    D.生花妙筆 呼之欲出 風(fēng)韻 寧愿
    (2)下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.在回憶錄中把蘇格拉底描繪成一個虔敬守法的平庸之輩
    B.在回憶錄中把柏拉圖描繪成一個虔敬守法的平庸之輩
    C.在回憶錄中把色諾芬描繪成一個虔敬守法的平庸之輩
    D.在回憶錄中把亞里士多德描繪成一個虔敬守法的平庸之輩
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.評家又都承認(rèn),由于他自己是大哲學(xué)家,能夠理解老師,他的證詞是遠(yuǎn)比色諾芬所提供的可靠的。
    B.評家又都承認(rèn),由于他自己是大哲學(xué)家,能夠理解老師,他的證詞遠(yuǎn)比色諾芬所提供的可靠。
    C.評家又都承認(rèn),他自己是大哲學(xué)家,由于能夠理解老師,他的證詞遠(yuǎn)比色諾芬所提供的可靠。
    D.評家又都承認(rèn),由于他能夠理解老師,自己是大哲學(xué)家,他的證詞遠(yuǎn)比色諾芬所提供的可靠。

    組卷:19引用:5難度:0.7

七、作文(共60分)

  • 7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          好萊塢電影總是充滿了浪漫的英雄氣息,巨石強(qiáng)森、鋼鐵俠、阿湯哥……在那些虛構(gòu)的場景中單槍匹馬,力挽狂瀾,拯救人類于危亡,他們總是讓人在驚嘆之余膜拜不已。
          云南森林消防隊(duì)支援重慶,“到了山上后,看了一眼火勢,就進(jìn)去了”。既沒有擺拍,也沒有作秀,“事了拂衣去,深藏身與名”,他們身上迸發(fā)的英雄氣也讓我們動容。
          2021年4月30日,新疆男孩小阿普杜拉的胳膊被拖拉機(jī)絞斷,需緊急前往烏魯木齊進(jìn)行接臂手術(shù)。于是一場與時間賽跑的接力救援就此展開?!坝⑿鄄⒎菑奶於担焓忠材軇?chuàng)造奇跡”。極限8小時,跨越1400公里,在來自各行各業(yè)的普通人的齊心協(xié)力救助下,小阿普杜拉成功接上了胳膊。這些平凡英雄給了小阿普杜拉新生,他們值得我們用最大的敬意贊美。
          以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:4引用:3難度:0.5
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