2022-2023學(xué)年重慶市長壽區(qū)高二（上）期末歷史試卷（A卷）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每道小題僅有一個(gè)最合適的答案，每小題3分，共45分）
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1．巴黎和會(huì)上，關(guān)于如何處置戰(zhàn)敗國德國的殖民地和土耳其的中東阿拉伯領(lǐng)地，各主要國家接受了美國總統(tǒng)威爾遜倡議的“十四點(diǎn)原則”中的委任統(tǒng)治主張。即實(shí)行委任統(tǒng)治是因?yàn)椤捌渚用裆胁荒茏粤ⅰ?，接受委任統(tǒng)治的國家也就是接受了為“此等人民之福利及發(fā)展”的“文明之神圣任務(wù)”。這說明委任統(tǒng)治（ ）
組卷：4引用：1難度：0.7 -
2．從1921年起，列寧對(duì)商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變。列寧指出，在農(nóng)村還沒有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。據(jù)此認(rèn)識(shí)，蘇俄實(shí)施（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.7 -
3．在歐洲，美國熱心“幫助自有民族維護(hù)它們的制度”的具體表現(xiàn)是，與西歐人認(rèn)真地探討如何解決困擾歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)蕭條、食品短缺、煤炭不足等問題。美國政府對(duì)這些問題的解決辦法是，根據(jù)所謂的“馬歇爾計(jì)劃”大量提供援助，幫助歐洲各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自主。美國實(shí)施馬歇爾計(jì)劃的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：1難度：0.7 -
4．根據(jù)聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，從1990年到2015年，發(fā)達(dá)國家占全球GDP的比重從78.7%降至56.8%，而新興市場(chǎng)國家占比則由19%上升至39.2%。這表明（ ）
組卷：6引用：5難度：0.5 -
5．《新唐書?百官志》載：唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號(hào)為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名（注：如“參知政事”、“參議得失”、“參知機(jī)務(wù)”、“專典機(jī)密”等）據(jù)此可知，唐代的制度設(shè)計(jì)（ ）
組卷：10引用：4難度：0.5 -
6．《陜甘寧邊區(qū)各級(jí)參議會(huì)選舉條例》規(guī)定：凡居住在邊區(qū)境內(nèi)的人民，年滿18歲，不分階級(jí)、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別，都有選舉與被選舉的權(quán)利。該規(guī)定（ ?。?/h2>
組卷：8引用：18難度：0.6
二、第Ⅱ卷（非選擇題共55分）
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17．閱讀材料，回答下列問題。
材料一：在“大一統(tǒng)”的農(nóng)業(yè)社會(huì)，鄉(xiāng)村是國家的細(xì)胞，是王權(quán)是否鞏固的基礎(chǔ)。同時(shí)，鄉(xiāng)村又是社會(huì)財(cái)富的主要來源。為了維系王權(quán)，封建國家采取“官民共治”的形式，將國家權(quán)力滲透到鄉(xiāng)村，推行“鄉(xiāng)里制度”。鄉(xiāng)里制度從秦王朝創(chuàng)立到清末衰竭，經(jīng)歷數(shù)千年的變遷，其形式和稱謂發(fā)生了諸多變化，但卻一直延續(xù)?！班l(xiāng)里制度”借助宗族制度強(qiáng)化對(duì)鄉(xiāng)村的管理，用行政手段編制鄉(xiāng)村社會(huì)，是鄉(xiāng)村治理的政治基礎(chǔ)，它直接決定了鄉(xiāng)村政治文化的基本特點(diǎn)。
——摘編自駱正林《中國古代鄉(xiāng)村政治文化的特點(diǎn)——家族勢(shì)力與國家勢(shì)力的博弈與合流》材料二：20世紀(jì)30年代，梁漱溟將山東鄒平作為實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)開展鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，鄒平縣的行政區(qū)劃經(jīng)過撤并，整改為14鄉(xiāng)。全縣整個(gè)行政系統(tǒng)實(shí)行教育機(jī)關(guān)化，以教育力量代替行政力量?？h下設(shè)鄉(xiāng)學(xué)，取消鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）公所，幾個(gè)村或10個(gè)村有一鄉(xiāng)學(xué)，鄉(xiāng)學(xué)就是政教合一的機(jī)構(gòu)，下設(shè)村學(xué)，營造了一種社會(huì)教育的風(fēng)貌。在文化教育上，提倡農(nóng)民“求進(jìn)步”“向上學(xué)好”。梁漱溟看到在中國農(nóng)村長期存在著一些陳規(guī)陋習(xí)，嚴(yán)重影響農(nóng)村的發(fā)展。他主張?jiān)陉愐?guī)陋習(xí)上下功夫，通過組織鄉(xiāng)學(xué)村學(xué)教育，糾正這些陋習(xí)。……此外，他還積極組織推廣農(nóng)業(yè)改良技術(shù)，組織成立了棉花運(yùn)銷、機(jī)織、林業(yè)、蠶業(yè)等生產(chǎn)合作社幫助農(nóng)民增收，并成立了農(nóng)村金融流通處、農(nóng)村信用合作社、鄒平衛(wèi)生院等。經(jīng)過努力，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)、教育、風(fēng)俗狀況有了一定的好轉(zhuǎn)。
——摘編自趙秋麗《鄒平鄉(xiāng)間覓書香》
材料三：1958年，《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議》，按此決議，原有的幾十甚至上百個(gè)經(jīng)濟(jì)條件、貧富水平不均的合作社合并為一個(gè)農(nóng)村人民公社，將一切生產(chǎn)資料上交給人民公社，統(tǒng)一分配。人民公社不僅要管生產(chǎn)、管政權(quán)，還要管社員生活，形成一種“政社合一”模式。直至土地承包到戶之后，農(nóng)民才開始從高度集體化的治理體制中脫嵌出來，家戶重新成為獨(dú)立的經(jīng)營單位。農(nóng)村社會(huì)重歸分散，“政社合——”模式已經(jīng)失去了其存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，1983年，全新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)體系逐步建立起來。同時(shí)，伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力的充分調(diào)動(dòng)，多元利益主體紛紛出現(xiàn)，村委會(huì)成為群眾自治組織，也是整合農(nóng)村社會(huì)的組織。
——摘編自祝傳佳《新中國成立70年農(nóng)村基層治理模式變遷研究》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代鄉(xiāng)村政治文化的特點(diǎn)及中國古代推行“鄉(xiāng)里制度”的意義。
（2）根據(jù)材料二，概括梁漱溟其鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)建設(shè)措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析其的鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)活動(dòng)？
（3）根據(jù)材料三，概括新中國成立以來我國農(nóng)村基層治理體制的演變。并結(jié)合所學(xué)，分析不同階段的治理體制產(chǎn)生的主要背景。組卷：4引用：1難度：0.5 -
18．【圖說歷史】
漫畫不是客觀實(shí)物的“寫真”，它使用夸張、比喻、寓意、突出細(xì)節(jié)等方式，帶有主觀和藝術(shù)夸張的成分，但仍能反映特定時(shí)期的世事變遷與時(shí)代內(nèi)涵，以及作者對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)、解釋與立場(chǎng)。透過歷史漫畫，我們可以敘史解史。
請(qǐng)?zhí)崛∫陨弦环蚨喾嫷男畔ⅲ瑢?duì)相關(guān)信息進(jìn)行合理的歷史解釋。（要求：圍繞漫畫主題，史論結(jié)合，表述清晰。）組卷：3引用：5難度：0.7