2022-2023學(xué)年福建省漳州市華安一中高一（上）第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/8/4 8:0:9
一、選擇題（每小題2分，共60分）
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1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，北京人所使用的石器，大致可分為砍砸器，刮削器和尖狀器，分別用于制造木器、分割肉食和砍鑿等。據(jù)此可知，北京人（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.6 -
2．考古發(fā)現(xiàn)，四川營(yíng)盤山、波西等遺址的先民已經(jīng)發(fā)展出原始種植業(yè)，以種植粟和黍等旱地農(nóng)作物為主。營(yíng)盤山先民還學(xué)會(huì)了馴養(yǎng)家畜，在大渡河上游的哈休遺址也發(fā)現(xiàn)了類似情形。這說(shuō)明新石器時(shí)代的四川地區(qū)（ ?。?/h2>
組卷：11引用：12難度：0.6 -
3．商王仲丁去世后，商朝連續(xù)發(fā)生了爭(zhēng)奪王位的斗爭(zhēng)導(dǎo)致王朝衰落。而周朝在王位繼承方面卻相對(duì)穩(wěn)定，這主要得益于（ ）
組卷：27引用：18難度：0.6 -
4．根據(jù)《周禮》的介紹，西周時(shí)期的“市”已經(jīng)有了三種類型。一種是大市，一般在中午舉行，主要是族與族之間進(jìn)行交易。第二種是朝市，早上舉行，主要以商賈販賣為主。第三種是夕市，晚間舉行，主要是由小規(guī)模的販夫販婦進(jìn)行交易活動(dòng)。上述記載表明西周（ ?。?/h2>
組卷：11引用：3難度：0.6 -
5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)君主不僅對(duì)各家學(xué)派“兼而禮之”，不主一家，還鼓勵(lì)和支持各家之間的相互論戰(zhàn)。這（ ?。?/h2>
組卷：2引用：5難度：0.6 -
6．“百家爭(zhēng)鳴”中的“百家”并非實(shí)指而是泛指，意為數(shù)量多、派別多。“爭(zhēng)鳴”并不意味著各家各派別的主張絕對(duì)不同，而是既互相詰難批駁，又彼此吸收融合，其目的都是尋求治國(guó)平天下之道，以下主張?bào)w現(xiàn)墨家的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.7 -
7．有人根據(jù)政治形態(tài)將從中華文明起源到兩漢時(shí)期的歷史發(fā)展演進(jìn)的歷程分為“前帝制時(shí)代”和“帝制時(shí)代”。若如此劃分，其中分界的標(biāo)志當(dāng)是（ ）
組卷：7引用：5難度：0.8 -
8．“漢承秦制，略有損益”?！皾h承秦制”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一是職官制度采取了秦制，在皇帝下同樣設(shè)置了丞相、太尉等十二個(gè)朝臣；其二應(yīng)是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.6 -
9．如圖是不同時(shí)期的人們對(duì)孔子和儒家認(rèn)可程度的變化曲線圖。圖中出現(xiàn)甲、乙所示狀況分別與什么現(xiàn)象有關(guān)（ ）組卷：10引用：5難度：0.5 -
10．為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝派張騫出使西域。這一舉措產(chǎn)生的主要影響是（ ?。?/h2>
組卷：61引用：34難度：0.8 -
11．北魏孝文帝改鮮卑姓為漢姓，并仿照漢族社會(huì)的士族制度將新改姓的部分鮮卑貴族定為第一等的高門士族，鼓勵(lì)他們與漢族高門士族通婚。這一舉措（ ?。?/h2>
組卷：4引用：7難度：0.6
二、非選擇題（共40分）
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32．閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
材料一：朱熹認(rèn)為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！蓖跏厝收J(rèn)為：“心即理”“知行合一”“致良知，為圣教第一要義?！?br />材料二：理學(xué)家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想，從責(zé)任感和使命感出發(fā)，形成了理學(xué)思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參與討論個(gè)人、家庭、家族、國(guó)家和政治，從而建立了統(tǒng)治者認(rèn)定和推行的道德倫理規(guī)范，使階級(jí)矛盾在某種意義上有了一定的弱化，更使得士子的心靈得到充實(shí)。
——摘自徐公喜萬(wàn)紅《宋明理學(xué)的層次模式》材料三：為天下之大害者，君而已矣。緣夫天下之大，非一人所能治，而分治之以群工……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)?！廊宀徊欤怨ど虨槟?，妄議抑之；夫工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。
——黃宗羲《明夷待訪錄》（1）根據(jù)材料一，說(shuō)明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差別？試指出兩者所屬的哲學(xué)流派。
（2）根據(jù)材料二，概括理學(xué)思想的作用。
（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出黃宗羲有哪些政治和經(jīng)濟(jì)思想。并分析其思想傾向的根源。組卷：2引用：3難度：0.5 -
33．材料一：“朕”上古為人們的自稱，無(wú)貴賤之分。秦滅六國(guó)后，定為皇帝自稱，他人禁止使用。皇帝的命為“制”，令為“詔”，印稱“璽”，一切臣民皆不得使用。因秦始皇名政，下令改正月為端月。
--節(jié)選自《中國(guó)歷史文選參考資料》制曰：“自今已來(lái)，除謚法。朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！?br />--《史記秦始皇本紀(jì)》
康熙皇帝說(shuō)：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷可不行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷制?！?br />--摘自《東華錄》材料二：自秦始皇建立君主專制制度后，歷代都設(shè)置宰相作為皇帝的助手，參與國(guó)家大事決策，處理全國(guó)政務(wù)?！缎绿茣酚涊d：“宰相之職，佐天子，總百官，治萬(wàn)事，其任重矣?！?br />請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一，概括出中國(guó)古代皇帝制度的主要特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二，概括宰相的主要職責(zé)。在君權(quán)與相權(quán)關(guān)系的處理上，漢武帝、唐太宗、宋太祖分別采取了怎樣的措施？
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答三省六部制的評(píng)價(jià)。
（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代政治制度的演變趨勢(shì)。組卷：6引用：21難度：0.5