思想解放推動(dòng)社會(huì)變革。
材料一 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘編自王斯德《世界通史》材料二 社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的……它是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。它是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。
——盧梭自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個(gè)人做法律禁止的事，那他就不再自由了，因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利。
——孟德斯鳩《論法的精神》材料三 資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在一些人對(duì)另一些人的剝削之上的，無產(chǎn)階級(jí)的目的就是要用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，奪取政權(quán)，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治和政治民主，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在無產(chǎn)階級(jí)手里，并盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。共產(chǎn)黨人應(yīng)努力爭(zhēng)取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！
——摘編自《馬克思恩格斯文集》（1）依據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的內(nèi)涵，結(jié)合所學(xué)分析其產(chǎn)生背景。
（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，指出啟蒙思想的主要內(nèi)容，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
（3）概括材料三的主要思想，結(jié)合所學(xué)說明該思想是如何推動(dòng)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的。