[希臘哲學(xué)的起源與發(fā)展]
材料一:希臘人是航海的民族,希臘人在從事海外殖民和貿(mào)易的航海活動中很容易發(fā)現(xiàn)天文、氣象、海流等自然現(xiàn)象的規(guī)律性?!坏┤藗冎澜?jīng)驗觀察可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并能做出正確的預(yù)測時,他們眼里的世界就不再是受外部力量任意支配、變化無跡可尋的現(xiàn)象;人們開始有了變化的觀念,有了秩序和原因的觀念,并且認識到,秩序和原因就在運動變化的事務(wù)之中。
希臘哲學(xué)的最早起源可以追溯到公元前6世紀的伊奧尼亞派,其哲學(xué)主張具有較濃厚的自然科學(xué)色彩。該派代表人物為米利都的泰勒斯,他被公認為西方哲學(xué)史上的第一位哲學(xué)家。他第一個提出了“什么是世界本原”這個有意義的哲學(xué)問題。他的回答是,水是萬物的本原,并試圖借助經(jīng)驗觀察和理性思維來解釋世界。
--摘編自趙敦華《西方哲學(xué)史》材料二:蘇格拉底是一個出身于雅典中產(chǎn)之家的公民,在辯論之中度過了一生。并向青年們教授哲學(xué),但不像智者那樣為了錢……蘇格拉底始終一貫地堅持說他自己一無所知;但是他并不以為知識是不可得到的。正相反,他認為追求知識有著極大的重要意義。他堅持說,沒有一個人是明知而又故意犯罪的,因此使一切人德行完美所必需的就只是知識。柏拉圖出身于雅典望族,雅典在與鄰邦斯巴達的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗時,他還是一個青年。他把失敗敗歸咎于民主制……因此他主張統(tǒng)治者必需是哲學(xué)家,公民應(yīng)該分為三個階級:普通人,兵士和衛(wèi)國者。只有最后的一種公民才能有政治權(quán)力。
--摘編自[英]羅素《西方哲學(xué)史及其與從古代到現(xiàn)代的政治、社會情況的聯(lián)系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括希臘哲學(xué)起源的客觀條件,并指出其與自然科學(xué)派哲學(xué)起源的聯(lián)系。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分別概括蘇格拉底和柏拉圖兩人的主要哲學(xué)主張,并指出影響這些主張產(chǎn)生的共同時代因素。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:23引用:5難度:0.5
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1.據(jù)希羅多德著述記載,當希臘人第一次碰到波斯人,便發(fā)現(xiàn)波斯人是有主子的,而希臘人是自由的。后來亞里士多德建議他的學(xué)生亞歷山大大帝對付馬其頓人要用對付奴隸的辦法、對希臘人要用對待自由人的辦法。據(jù)此可知,古希臘的學(xué)術(shù)思想( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/21 16:30:5組卷:8引用:7難度:0.6 -
2.有學(xué)者認為,希臘行星天文學(xué)不是歷算家工作的積累,而是按照柏拉圖為其確立的目標來推演的;希臘物理、生物學(xué)更非技術(shù)經(jīng)驗的總匯,而是亞里士多德思想體系擴張的結(jié)果。這從側(cè)面說明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/6 10:30:2組卷:14引用:10難度:0.6 -
3.希羅多德雖然在《歷史》中還有不少神定論和宿命論的思想,但他已經(jīng)認識到歷史活動的主體是人而不是神,是人以自己的思想和行為創(chuàng)造了自己的歷史。同樣的,修昔底德也認為歷史上的成敗興衰是由人事決定的。這體現(xiàn)了( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/19 15:30:1組卷:5引用:4難度:0.6
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