2021-2022學(xué)年河南省濮陽(yáng)市高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/11/27 14:0:2
一、本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒者習(xí)禮必習(xí)樂(lè)，他們認(rèn)為音樂(lè)不僅可以“興”、“觀”、“群”、“怨”，而且是節(jié)制與區(qū)分等級(jí)的象征，墨子卻認(rèn)為音樂(lè)不能解決“饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息”因而沒(méi)有必要。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：1難度：0.5 -
2．董仲舒在《春秋繁露》卷一中提到：“《春秋》之道，奉天而法古”、“雖有知心，不覽先王，不能平天下”、“視前世已行之事，以觀天人相與之際?！边@表明漢代新儒學(xué)（ ?。?/h2>
組卷：13引用：1難度：0.5 -
3．南宋儒生宋伯仁（字器之，號(hào)雪巖）在愛(ài)梅、種梅、賞梅，長(zhǎng)期觀察記錄梅花各種形態(tài)的基礎(chǔ)上，撰繪了中國(guó)第一部專(zhuān)門(mén)描繪梅花種種情態(tài)的木刻畫(huà)譜《梅花喜神譜》。他觀察到梅花有的花型很像一把扇子，就會(huì)聯(lián)想到這是儒家教化天下，賦詩(shī)一首說(shuō)明其意。他的行為（ ）
組卷：18引用：1難度：0.5 -
4．《九章算術(shù)》是我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成的標(biāo)志，共記載了246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，分為“方田章、粟米章、衰分章（按比例、等級(jí)分配問(wèn)題）、少?gòu)V章（矩形田面積的求邊長(zhǎng)）、商功章（土方工程的計(jì)算）、均輸章（徭役攤派）、盈不足章（計(jì)算盈虧）、方程章、勾股章”等九個(gè)部分。據(jù)此可見(jiàn)古代數(shù)學(xué)（ ）
組卷：14引用：7難度：0.8 -
5．1861年，馮桂芬在《校邠廬抗議》中說(shuō)：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?！崩^之李鴻章、郭嵩燾、薛福成也先后以不同的言詞表達(dá)了同樣的見(jiàn)解；七八十年代以后，論者漸多；甲午以后“中體西用”成為一種流行語(yǔ)，但“西用”已經(jīng)進(jìn)入推及上層建筑的教育政治體制。這說(shuō)明“中體西用”（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.7 -
6．陳旭麓認(rèn)為：“新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆猛烈地沖擊了以儒家為軸心的文化傳統(tǒng)，因此從一開(kāi)始便具有反傳統(tǒng)主義的品格。但它不僅僅是反傳統(tǒng)主義運(yùn)動(dòng)，更重要的是一場(chǎng)現(xiàn)代價(jià)值的重建運(yùn)動(dòng)?！边@一結(jié)論的史實(shí)依據(jù)是新文化運(yùn)動(dòng)（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.7 -
7．孫中山在《建國(guó)方略》中認(rèn)為：“國(guó)家的基礎(chǔ)，是建筑在人民思想之上，只要改造人心，除去人民的舊思想，另外換成一種新思想，這便是國(guó)家的基礎(chǔ)革新?！逼渲小靶滤枷搿敝饕侵福ā 。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.8 -
8．李大釗在《我的馬克思主義觀》一文中說(shuō)：“平心而論馬氏 （馬克思）的學(xué)說(shuō)實(shí)在是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，……我們現(xiàn)在固然不可以拿這一個(gè)時(shí)代一種環(huán)境造成的演說(shuō)，去解釋一切歷史，或者就那樣整個(gè)拿來(lái)，應(yīng)用于我們生存的社會(huì)，也卻不可抹殺他那時(shí)代的價(jià)值，和那特別的發(fā)見(jiàn)。”李大釗意在說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
9．在土地革命時(shí)期，毛澤東采取了一系列不同于“左”傾路線的正確土地政策，有效地激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情；在抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東為黨制定了符合全民族當(dāng)時(shí)最高利益的減租減息政策，同樣保證了廣大農(nóng)民參加革命斗爭(zhēng)的積極性。這說(shuō)明了（ ）
組卷：5引用：2難度：0.5
二、非選擇題（共4小題，滿分52分）
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27．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
材料 自1901年慈禧太后以光緒皇帝的名義在西安頒布第一道“變法自強(qiáng)”上諭，宣布新政變法開(kāi)始，所涉范圍相當(dāng)廣泛，其中軍制改革最為矚目。1902年，清政府令各省選派將弁赴北洋、湖北學(xué)習(xí)新軍操練，學(xué)成后，發(fā)回原地管帶新軍。1903年，清政府設(shè)立練兵處，總理練兵事務(wù)；各省設(shè)督練處（亦稱督練公所）。1904年，練兵處會(huì)同兵部奏定《新軍營(yíng)制餉章》、《陸軍常備學(xué)堂辦法》以及選派陸軍學(xué)生出洋游學(xué)章程，正式劃定軍制。1905年，統(tǒng)一全國(guó)新軍編制為三十六鎮(zhèn)，其編制分軍、鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、隊(duì)、排、棚，相當(dāng)于后來(lái)的軍、師、旅、團(tuán)、營(yíng)、連、排、班。與新軍的編練相適應(yīng)，清政府在全國(guó)一些重要城市設(shè)立各種軍事學(xué)堂，以滿足新軍擴(kuò)編的需要。新設(shè)陸軍學(xué)堂分陸軍小學(xué)堂、中學(xué)堂和官兵學(xué)堂。此外還設(shè)立速成陸軍學(xué)堂和速成師范學(xué)堂，以適應(yīng)所需的軍官、教習(xí)之用。同時(shí)委派大量的留學(xué)生，分赴英、法、德、奧等國(guó)學(xué)習(xí)軍事，尤以日本為最多。
——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末軍事改革的歷史背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)清末軍事改革的措施。組卷：0引用：1難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
材料 韓愈（768-824），唐河陽(yáng)（今河南孟州）人。三歲喪父，由兄長(zhǎng)撫養(yǎng)成人。自幼是孤兒，從小便刻苦讀書(shū)，但韓愈科舉之路艱難。唐德宗貞元八年（792年），第四次參加科考才進(jìn)士及第。及第后，韓愈兩入幕府而屢遭貶謫。貞元十二年（796年）七月，任秘書(shū)省校書(shū)郎，并出任宣武節(jié)度使觀察推官。此期間，極力宣傳自己對(duì)散文革新的主張，提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張“文道合一、文以載道、文以明道”，即要求文章要貫穿儒道的精神，具有闡發(fā)儒道的作用。蘇軾評(píng)價(jià)韓愈：“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺?！?br />唐憲宗元和十二年（817年）韓愈隨裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂，因功授職刑部侍郎。元和十四年（819年）正月，唐憲宗派使者前往法門(mén)寺迎佛骨，長(zhǎng)安一時(shí)間掀起信佛狂潮。韓愈毅然上《論佛骨表》，認(rèn)為迎佛骨勞民傷財(cái)、“佛不足事”，要求將佛骨燒毀。憲宗覽奏后大怒，將他貶為潮州刺史。元和十五年（820年）春，韓愈量移袁州刺史。按照袁州風(fēng)俗，平民女兒抵押給人家做奴婢，超越契約期限而不贖回，就由出錢(qián)人家沒(méi)為家奴。韓愈到后，設(shè)法贖出那些被沒(méi)為家奴的男女，讓他們回到父母身邊。于是禁止此種風(fēng)俗，不許買(mǎi)人為奴。唐穆宗長(zhǎng)慶四年（824年）十二月，韓愈在長(zhǎng)安家中逝世，終年五十七歲，獲贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)文。次年三月，葬于河陽(yáng)。
——摘編自《韓愈評(píng)傳》（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概括指出韓愈所處時(shí)代的主要特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料結(jié)合時(shí)代背景，分析韓愈個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。組卷：1引用：1難度：0.5