2022-2023學(xué)年廣西崇左市寧明縣七年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．某校研學(xué)活動(dòng)以“尋找人類(lèi)足跡”為主題，組織學(xué)生到我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)遺址所在地參觀，他們要（ ?。?/h2>
組卷：22引用：5難度：0.7 -
2．北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。能支持這一結(jié)論的科學(xué)依據(jù)是（ ?。?/h2>
組卷：50引用：4難度：0.8 -
3．這是一座下部架空的住宅，已發(fā)掘部分長(zhǎng)約23米、進(jìn)深約8米。它具有通風(fēng)、防潮、防盜、防獸等優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于氣候炎熱、潮濕多雨的地區(qū)非常適用。它距今約六、七千年，是我國(guó)已知的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的一個(gè)實(shí)例。該建筑遺址最有可能屬于（ ）
組卷：39引用：2難度：0.7 -
4．考古人員在半坡遺址發(fā)掘范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一處半坡原始居民舉行“祭天禮地”活動(dòng)的場(chǎng)所。如果半坡原始居民用“祭天禮地”的方式慶祝糧食豐收，你知道他們種植的主要糧食作物是什么嗎？（ ）
組卷：51引用：19難度：0.9 -
5．阿煥同學(xué)最近參觀了位于陜西西安東部某新石器時(shí)代重要人類(lèi)的遺址，他最有可能在博物館看到的文物是（ ?。?/h2>
組卷：52引用：5難度：0.5 -
6．中國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起于黃河、長(zhǎng)江和淮河等流域。這主要是因?yàn)榇蠛恿饔颍ā 。?/h2>
組卷：25引用：12難度：0.7 -
7．作家馮安澤在《堯舜禹的傳說(shuō)》一書(shū)中用充足的證據(jù)說(shuō)明堯舜禹是人類(lèi)文明的先驅(qū)，對(duì)他們先后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式進(jìn)行了較為嚴(yán)謹(jǐn)客觀的歸納與評(píng)價(jià)。該方式是（ ?。?/h2>
組卷：57引用：16難度：0.8
二、非選擇題（本大題共3小題，共35分）
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22．材料解析題歷史上的變法與改革不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列圖文材料：
材料一 觀察下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩幅圖：
材料二 及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。
--《漢書(shū)?食貨志》材料三 商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！笪逶露鼗萃踯?chē)裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。
--《史記?商君列傳》（1）根據(jù)材料一的兩幅圖，你獲取了哪些歷史信息？
（2）材料二反映了什么歷史事件？據(jù)材料二，概括指出其主要措施。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為材料一與材料二之間有什么聯(lián)系？
（4）根據(jù)材料三，分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么？有人說(shuō)他死了變法也就失敗了，你同意嗎？為什么？組卷：33引用：7難度：0.5 -
23．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是學(xué)術(shù)思想非?；钴S的時(shí)期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！?br />——《論語(yǔ)?雍也》“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?br />——《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》（1）根據(jù)材料一指出孔子的核心思想是什么？他在教育上的什么做法打破了貴族和王室壟斷教育的局面？他的主要思想記錄在哪一部著作里？
材料二：“無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下?！贝苏Z(yǔ)出老子的《道德經(jīng)》，意思是無(wú)所造作，無(wú)所執(zhí)著，便能無(wú)入不自得，自然而為；順著自然常道，安寧無(wú)事，便能得到天下；若是生事擾民，那便無(wú)法得到天下。
（2）根據(jù)材料二指出老子的政治主張是什么？他是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期該學(xué)派的代表人物是誰(shuí)？
材料三：夫嚴(yán)刑者，民之所畏也；重罰者，民之所惡也。……吾以是明仁義愛(ài)惠之不足，而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也。
——《韓非子》（3）材料三中韓非子的思想主張是什么？他是哪家學(xué)派的代表？他的主張后來(lái)在哪個(gè)國(guó)家得以實(shí)現(xiàn)？
材料四：儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神?！鞍偌覡?zhēng)鳴”對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)發(fā)展，起了巨大推動(dòng)作用。
（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納百家爭(zhēng)鳴對(duì)中國(guó)發(fā)展具有什么重要意義？（至少寫(xiě)1點(diǎn)）。
（5）綜合上述材料，諸子百家的思想主張中，有哪些思想主張值得我們吸收、利用？（至少寫(xiě)2點(diǎn)）組卷：1引用：1難度：0.6