當(dāng)前位置：
章節(jié)挑題
請(qǐng)展開(kāi)查看知識(shí)點(diǎn)列表
>
<
更多>>
已完結(jié)
|
寒假作業(yè)
溫故知新
彎道超車
瀏覽次數(shù)：254
更新：2024年12月16日
|
已完結(jié)
|
期末復(fù)習(xí)
典型試卷
考前必刷
瀏覽次數(shù)：1238
更新：2024年11月25日
|
111．閱讀下面的文字，完成各題。
①若想要敘述整個(gè)世界的歷史，不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事，便不能僅僅依靠文字。因?yàn)槭澜缟现挥胁糠值貐^(qū)擁有文字，大多數(shù)地區(qū)在歷史上的大部分時(shí)期都沒(méi)有發(fā)展出文字，書(shū)寫(xiě)是人類在發(fā)展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度較高的社會(huì)，在記錄自己的憂慮與渴望時(shí)，使用的載體依然不僅有文字，也包括物品。
②一部理想的歷史記錄應(yīng)該把文字和物品結(jié)合起來(lái)，但在很多情況下這是無(wú)法完成的。最能清楚地表現(xiàn)文字歷史與非文字歷史不對(duì)稱的例子也許是庫(kù)克船長(zhǎng)的探險(xiǎn)隊(duì)與澳大利亞土著在植物學(xué)灣的第一次相遇。在英國(guó)方面，我們對(duì)這一一特殊的日子有科學(xué)記載及船長(zhǎng)日志為證，而在澳大利亞方面，他們僅有一面木制盾牌。如果我們想要重構(gòu)那一天的真實(shí)情境，就需要像對(duì)待那些文字記錄一樣，深入而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)這面盾牌進(jìn)行研究和解讀。
③除了雙向誤解之外，還有由勝利帶來(lái)的有意或無(wú)意的扭曲，歷史通常是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，尤其在只有勝利者知道如何書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，至于失敗者，那些被征服或毀滅的社會(huì)通常只能通過(guò)物品來(lái)講述事件。當(dāng)我們研究有文字的社會(huì)與無(wú)文字的社會(huì)之間的接觸時(shí)，需要參者的則不僅是文字，也應(yīng)包括物品。
④這些全部都知易行難。通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史是人們熟知的程式，數(shù)百年來(lái)我們已經(jīng)學(xué)會(huì)該如何判斷文字材料的坦白、失真與詭計(jì)。而對(duì)于物品來(lái)說(shuō)，當(dāng)然也有考古學(xué)、科學(xué)和人類學(xué)的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)幫助我們提出關(guān)鍵性的問(wèn)題，但我們還必須加上一定程度的想象，才能構(gòu)建出這些物品的前世今生。我們需要借助盡可能豐富和詩(shī)意的想象，才能真理解它們所傳達(dá)的深制內(nèi)涵。
⑤這是我們了解許多文化的唯一途徑。這是一個(gè)復(fù)雜而又充滿不確定因素的過(guò)程，這些歷經(jīng)層層文化轉(zhuǎn)譯的物品需要再次被嚴(yán)格審視，重新想象。
⑥這些充滿想象力的解讀和欣賞是“通過(guò)文物著歷史”的關(guān)鍵，對(duì)過(guò)往文化的重建是理解人類共性的基石。啟蒙時(shí)代的收藏家與學(xué)者們?cè)谕瓿蛇@一任務(wù)的過(guò)程中，既仰賴對(duì)史實(shí)的科學(xué)排序，也發(fā)揮了詩(shī)意地進(jìn)行重建的罕見(jiàn)能力。
⑦通過(guò)物品思考?xì)v史或去了解一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界，是一種詩(shī)意的重構(gòu)過(guò)程。我們承認(rèn)自己所確知的事物有限，因此必須找到一種全新的認(rèn)知方式：既然，這些物品的制作者從根本上說(shuō)都是和我們一樣的人類，那么，我們理點(diǎn)能夠解密他們制造這些物品的用意及用途。有時(shí)，這甚至是了解世界的最佳方式，不只針對(duì)過(guò)去，也包括現(xiàn)在。我們是否真能了解他人？也許可以，但一定要借助詩(shī)意的想象。再結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)獲取和歸納的知識(shí)。
⑧用物品來(lái)講述歷史，不能缺少詩(shī)人。
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．在敘述歷史時(shí)，文字的作用是有局限性的，因?yàn)槲幕l(fā)展不平衡導(dǎo)致只有在人類發(fā)展后期文字才開(kāi)始發(fā)揮作用。
B．一部理想的歷史記錄應(yīng)當(dāng)靠文字和物品的結(jié)合來(lái)記錄，即使是一些文化程度較高的社會(huì)記錄自己的歷史時(shí)也是如此。
C．征服者和被征服者地位的不平等使只憑文字?jǐn)⑹鰵v史變得不客觀公正，因此研究歷史往往也需要參考物品。
D．相對(duì)于人類熟知的通過(guò)文字解讀歷史的方式，借助物品時(shí)還必須加入詩(shī)意的想象才更能理解它們傳達(dá)的內(nèi)涵。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．前三段分別從文字?jǐn)⑹鰵v史的局限性、歷史事件雙方的文字不對(duì)等，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的記錄文字不對(duì)等方面論述研究歷史時(shí)所用方法的必然性。
B．文章的第④段是個(gè)過(guò)渡段。指出人們對(duì)通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史的方式很熟悉也很擅長(zhǎng)，而要通過(guò)物品解讀歷史卻有一定難度，因?yàn)檫@要借助想象。
C．文章的后四段反復(fù)強(qiáng)調(diào)想象在借助物品解讀歷史軌跡。
D．整篇文章論述的是通過(guò)文物看歷史時(shí)必備的認(rèn)知能力一想象力的問(wèn)題，以前后對(duì)比組織結(jié)構(gòu)，以大量史實(shí)支撐觀點(diǎn)，極有說(shuō)服力。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A．物品和文字對(duì)歷史記錄同等重要，離開(kāi)兩者中任何個(gè)去還原歷史都意味著失真和變形，由此可知現(xiàn)在所見(jiàn)相當(dāng)多的歷史記錄都是扭曲的。
B．除了借助想象去構(gòu)建物品承載的歷史，我們沒(méi)有其他更好的方式去了解文化，而這種想象不可避免地是一個(gè)復(fù)雜而又充滿不確定因素的過(guò)程。
C．乾隆研究他喜歡的一枚玉壁，推測(cè)其用途并作詩(shī)紀(jì)念這過(guò)程，方法值得肯定。這一事例可以作為”用物品來(lái)講述歷史，不能缺少詩(shī)人”的證明。
D．詩(shī)意地重建歷史依靠的是豐富的想象，這種想象建立的基礎(chǔ)是物品，制造者和研究者同樣是人類，而詩(shī)意的想象可以成為了解世界的最佳方式。發(fā)布：2024/12/15 4:0:1組卷：6引用：5難度：0.8112．下面是歌曲《蘇武牧羊》的第一部分《序歌?一個(gè)古老的故事》中的一段歌詞，請(qǐng)你根據(jù)歌詞的意境，為蘇武設(shè)計(jì)一段心靈獨(dú)白，字?jǐn)?shù)在60～90之間。
歌詞：心存漢社稷，旄落猶未還；歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳心慟酸。
心靈獨(dú)白：。發(fā)布：2024/12/15 4:0:1組卷：14引用：8難度：0.7113．下列各句中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/15 3:30:1組卷：20引用：9難度：0.7114．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ）
①我早已想寫(xiě)一點(diǎn)文字，來(lái)記念幾個(gè)青年的作家。這并非為了別的，只因?yàn)閮赡暌詠?lái)，____總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心。
②我也沒(méi)有這么高慢，對(duì)于一位素不相識(shí)的投稿者，會(huì)____的寫(xiě)信去叫他。
③談了一些天，我對(duì)于她終于很_____，我疑心她有點(diǎn)羅曼諦克，急于事功。發(fā)布：2024/12/15 2:30:7組卷：19引用：6難度：0.8115．從詞類活用的角度看，不同于其他三句的是 （ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/15 2:30:7組卷：11引用：7難度：0.7116．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。
民族獨(dú)立，人民解放，迎前景謀幸福，中國(guó)共產(chǎn)黨具有偉大的開(kāi)拓精神。
材料：
進(jìn)取 創(chuàng)新 擔(dān)當(dāng)
增繁榮創(chuàng)富強(qiáng) 求和平促發(fā)展 展和諧謀共贏
國(guó)家統(tǒng)一 生活美好 一國(guó)兩制 社會(huì)穩(wěn)定
改革開(kāi)放 民族復(fù)興發(fā)布：2024/12/15 1:30:2組卷：12引用：5難度：0.6117．閱讀下面的圖片資料，在橫線上續(xù)寫(xiě)一段話，表達(dá)你的感想。要求：至少運(yùn)用一種修辭格，不少于50字。
39年前劉華清將軍訪美登上美國(guó)航母，美方以保密為由，不讓觸碰儀器。為 了能看得更清楚一些，將軍踮起腳、前傾上身……投過(guò)去的眼神里是強(qiáng)烈的渴盼。 這一幕，讓人心疼…
2019年12月17日，我國(guó)首艘國(guó)產(chǎn)航母“山東艦”正式入列，中國(guó)進(jìn)入雙航母時(shí)代。這一刻，。發(fā)布：2024/12/15 0:0:1組卷：32引用：11難度：0.6118．閱讀下面這首宋詞，完成下題。
柳梢青?春感
劉辰翁①
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈。想故國(guó)、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上②心情。【注】①劉辰翁（1233-1297），南宋詞人。宋亡以后隱居于故鄉(xiāng)江西廬陵山中，從事著述，以此終老。②《漢書(shū)?蘇武傳》記載：“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！?br />（1）下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．詞題為“春感”，然春景不多。從詞中出現(xiàn)的物象，如“銀花”“戲鼓”“月明”等推斷，該詞應(yīng)是作者在元宵節(jié)有感而作。
B．春天給人以希望，但在作者的筆下，處于元軍鐵蹄蹂躪之下、曾經(jīng)錦繡的江南此刻毫無(wú)生氣，處處充滿哀愁。
C．詞中“番腔”“戲鼓”與辛詞《京口北固亭懷古》中的“神鴉社鼓”，都表達(dá)出對(duì)淪陷之地民眾麻木不仁的激憤。
D．全詞以整齊的四字句法結(jié)構(gòu)為主，搭配兩字一頓的節(jié)奏和內(nèi)涵豐富的典故，生出一種沉郁蒼涼、欲說(shuō)還休的情致。
（2）下片“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情”三句，詩(shī)人為什么要如此安排順序？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。發(fā)布：2024/12/14 22:30:1組卷：20引用：13難度：0.5119．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ?。?br />①第二展廳的文物如同一部濃縮的史書(shū)，舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下頑強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。
②這部翻譯小說(shuō)雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫(huà)卷。
③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂(lè)創(chuàng)作之路，而他卻改換門(mén)庭，另有所愛(ài)，一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。
④就對(duì)后世的影響來(lái)說(shuō)，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。
⑤在那幾年的工作學(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導(dǎo)在我聽(tīng)來(lái)如同空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。
⑥我國(guó)繪畫(huà)史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人奉為圭臬，凡是學(xué)畫(huà)，都以他們?yōu)樽?，有的甚至照摹照搬?/h2>發(fā)布：2024/12/14 21:30:2組卷：512引用：58難度：0.9120．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/14 20:30:1組卷：104引用：7難度：0.8
